有关刘伶 郭沫若写刘伶醉的诗词

1.郭沫若写刘伶醉的诗词

郭沫若写刘伶醉酒的诗词是《哀时古调》第一段：

哀时古调

一

阮嗣宗，

哭途穷。

刘伶欲醉酒，

挥袖两清风。

嵇康对日抚鸣琴，

腹中饥火正熊熊，

一东，二冬，

人贱不如铜。

二

一碗饭，

五羊皮，

养活淮阴侯，

买死百里奚。

伯夷、叔齐首阳山，

不合时宜活该死。

四支，五微，

秋高马正肥。

三

羡煞人，

黄金印，

顺口说合纵，

横目说连衡。

富贵在天生有命，

一朝尸被五牛崩。

酒醴，三牲，

准备哭苏秦。

四

唐藩镇，

势绝伦，

当年炙手热，

今日几人存？

河朔淮西一宵尽，

满地鹅鸭可成兵。

虎口，当心，

骊龙有逆鳞。

五

白居易，

琵琶行，

徐娘已老大，

犹自嫁商人。

怀抱琵琶邻舟去，

赢得青衫泪满襟。

五鼓，三更，

关公走麦城。

六

孙悟空，齐天圣，

十万八千里，

只消一翻身。

才闻专使拜曹公，

又见三桂哭清庭。

三正，五行，

相克还相生。

七

楚狂人，

笑孔丘。

七十二大贤，

三千小猕猴，

包办中华教育界，

老庄无分吃猪头。

三跪，九叩，

缘木把鱼求。

八

博浪椎，

何处有？

荆轲今已死，

狗屠不可留。

陈涉、吴广起田间，

农民之中今在否？

一笔，全勾，

醉死梦生俦！

九

天风吹，

海浪流。

满怀悲愤事，

聊以寄箜篌。

神州原来是赤县，

会看赤帜满神州。

朋友，朋友，

努力事耕耰！

2.郭沫若写刘伶醉的诗词是什么

郭沫若写刘伶醉的诗词是《哀时古调》：

阮嗣宗，哭途穷。刘伶欲醉酒，挥袖两清风。嵇康对日抚鸣琴，腹中饥火正熊熊，一东，二冬，人贱不如铜。

《哀时古调》作者是郭沫若。最初发表于1922年11月15日上海《孤军》杂志第1卷第3号，原题为《哀时古调九首》

刘伶，西晋著名的名士组合“竹林七贤”之一，靠喝酒独享大名的千古醉人。

传说：

混沌初分不计年，杜康造酒万古流传。这一日杜康正然门前站，从那边来了一位贪酒仙。刘伶上前开言唤，尊了声：“老兄，我要你听言，四大部洲我全走遍，无一个酒家能叫我醉上一天。”杜康闻听哈哈大笑：“君子你不必口出大言。我这里卖的是好高粱美酒，不醉你三年我也不跟你要钱。”刘伶摆手：“我倒不信。”杜康说：“你要是不信就请到里边。”他二人拉手托腕往里就走，四个酒菜碟布得周全。杜康他满满提上一壶酒，放在了刘伶他的面前。一壶美酒未曾饮尽，好奇怪醉倒在尘埃头昏目眩。大叫：“老兄我可吃醉了，你快快送我转回还。”杜康他搀扶着刘伶往外走，刘伶他离落歪斜回了家园。

3.刘伶描写黄河的诗句有哪些

刘伶

刘伶，西晋沛国（今安徽宿县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。

刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍诗》。

描写黄河的诗句

唐 · 王维

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

《凉州词二首·其一》

唐 · 王之涣

白日依山尽，黄河入海流

《登鹳雀楼》

唐 · 王之涣

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路

《山坡羊·潼关怀古》

元 · 张养浩

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁

《北风行》

唐 · 李白

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

《征人怨 / 征怨》

唐 · 柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环

《征人怨 / 征怨》

唐 · 柳中庸

旌旆夹两山，黄河当中流

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

唐 · 李白

黄河落天走东海，万里写入胸怀间

《赠裴十四》

唐 · 李白

白日地中出，黄河天外来

《登单于台》

唐 · 张蠙

人间更有风涛险，翻说黄河是畏途

《渡黄河》

明 · 宋琬

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门

《公无渡河》

唐 · 李白

黄河九天上，人鬼瞰重关

《水调歌头·赋三门津》

金 · 元好问

明月黄河夜，寒沙似战场

《黄河夜泊》

明 · 李流芳

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷

《西岳云台歌送丹丘子》

唐 · 李白

黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行

《秋望》

明 · 李梦阳

将军发白马，旌节度黄河

《发白马》

唐 · 李白

路出大梁城，关河开晓晴

《渡黄河》

明 · 谢榛

黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里

《黄河行》

元 · 贡泰父

黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷

《拂舞词 / 公无渡河》

唐 · 温庭筠

4.刘伶描写黄河的诗句有哪些

1、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》2、'黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.' 李白《赠裴十四》3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》4、大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》5、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》7、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》关于黄河的俗语1，不见棺材不落泪，不到黄河不死心2，黄河清，圣人出3，黄河百害，惟富一套4，跳进黄河也洗不清5， 黄河面恶心善，长江面善心恶6，黄河归来不看川，黛眉归来不看山7，三年两决口，百年一改道8，黄河决了口，县官活不成9，九曲黄河十八湾。

5.推杯换盏饮刘伶出自哪首古诗

推杯换盏饮刘伶意思：喝酒时互相敬酒，大家都醉得像刘伶一样。

推杯换盏有两种含义：（1）推杯换盏形容亲朋好友聚会，欢声笑语气氛融洽。但是古人不仅指喝酒时的场景，更深的含义是达官贵人一般都不用杯子而用盏喝酒，升官之后就可以把杯子换掉改用盏了，所以此处借指某人升官发财，或者事业得志之后生活或者其他方面的条件得到很大好转和改善。（2）送盏和受盏之人都把对方视为好友知己，说明知己之间可以推心置腹的意思。

刘伶（约221年-300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期文学家、诗人，“竹林七贤”之一。靠喝酒独享大名的千古醉人。

曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统“礼法”，是竹林七贤社会地位最低的一个。魏正始年间，刘伶与嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”。他们的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。

刘伶今唯存《酒德颂》文一篇，《北芒客舍》诗一首。

6.郭沫若写刘伶醉的诗词是什么

郭沫若写刘伶醉的诗词是《哀时古调》： 阮嗣宗，哭途穷。

刘伶欲醉酒，挥袖两清风。嵇康对日抚鸣琴，腹中饥火正熊熊，一东，二冬，人贱不如铜。

《哀时古调》作者是郭沫若。最初发表于1922年11月15日上海《孤军》杂志第1卷第3号，原题为《哀时古调九首》 刘伶，西晋著名的名士组合“竹林七贤”之一，靠喝酒独享大名的千古醉人。

传说： 混沌初分不计年，杜康造酒万古流传。这一日杜康正然门前站，从那边来了一位贪酒仙。

刘伶上前开言唤，尊了声：“老兄，我要你听言，四大部洲我全走遍，无一个酒家能叫我醉上一天。”杜康闻听哈哈大笑：“君子你不必口出大言。

我这里卖的是好高粱美酒，不醉你三年我也不跟你要钱。”刘伶摆手：“我倒不信。”

杜康说：“你要是不信就请到里边。”他二人拉手托腕往里就走，四个酒菜碟布得周全。

杜康他满满提上一壶酒，放在了刘伶他的面前。一壶美酒未曾饮尽，好奇怪醉倒在尘埃头昏目眩。

大叫：“老兄我可吃醉了，你快快送我转回还。”杜康他搀扶着刘伶往外走，刘伶他离落歪斜回了家园。

7.推杯换盏饮刘伶出自哪首古诗

推杯换盏饮刘伶意思：喝酒时互相敬酒，大家都醉得像刘伶一样。

推杯换盏有两种含义：（1）推杯换盏形容亲朋好友聚会，欢声笑语气氛融洽。但是古人不仅指喝酒时的场景，更深的含义是达官贵人一般都不用杯子而用盏喝酒，升官之后就可以把杯子换掉改用盏了，所以此处借指某人升官发财，或者事业得志之后生活或者其他方面的条件得到很大好转和改善。

（2）送盏和受盏之人都把对方视为好友知己，说明知己之间可以推心置腹的意思。刘伶（约221年-300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期文学家、诗人，“竹林七贤”之一。

靠喝酒独享大名的千古醉人。曾为建威将军王戎幕府下的参军。

晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统“礼法”，是竹林七贤社会地位最低的一个。

魏正始年间，刘伶与嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”。他们的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。

刘伶今唯存《酒德颂》文一篇，《北芒客舍》诗一首。

8."推杯换盏饮刘伶"出自哪首古诗

这句话不是出自古诗。

这句话意思是：喝酒时互相敬酒，大家都醉得像刘伶一样。推杯换盏有两种含义：（1）推杯换盏形容亲朋好友聚会，欢声笑语气氛融洽。

但是古人不仅指喝酒时的场景，更深的含义是达官贵人一般都不用杯子而用盏喝酒，升官之后就可以把杯子换掉改用盏了，所以此处借指某人升官发财，或者事业得志之后生活或者其他方面的条件得到很大好转和改善。（2）送盏和受盏之人都把对方视为好友知己，说明知己之间可以推心置腹的意思。

刘伶（约221年-300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期诗人。曾为建威将军王戎幕府下的参军。

晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统"礼法"，是竹林七贤社会地位最低的一个。

魏正始年间，刘伶与嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅。他们的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。

刘伶今唯存《酒德颂》文一篇，《北芒客舍》诗一首。