南海有关 南海历史文化有关的名人诗词有那些

1.南海历史文化有关的名人诗词有那些

伦文叙（公元1466—1513）字伯畴、号迁冈。

明代南海黎涌人。自幼家贫失学，附近何塾师见怜，免费收为学生。

因性聪敏而又勤学，每试必列前茅。其后塾师年老病逝，伦文叙因而辍学，但仍一面操持糊口，一面专心钻研经典。

弘治二年（1489）23岁以儒士身份到省就试，中高等肄业入太学。弘治十二年（1499）33岁时在京参加考试，列第一（会元），跟着参加殿试，又名列第一（状元），遂衣锦还乡祭祖，不幸遭受奸臣陷害而下狱。

后来平反昭雪，官服翰林院编撰之职。正德元年（1506）任安南充正使，因丁外忧没有上任。

正德五年（1510）恢复翰林原职，先后充经筵讲学官及右谕德、翰林院侍讲等职。曾参与修玉牒（皇帝族谱）。

正德八年（1513）出任顺天府主考，是年卒于京师，享年47岁。 李子长 李子长（1436-1526）明朝著名画师。

名孔修，顺德大良人。善禽畜，虫鱼、山水、花鸟，作品深得群众喜爱。

民间对他的传说很多，如画成的猫捉老鼠，母鸡下蛋，鸟儿飞鸣。雨儿遇水摇尾游去等等。

因平生不苟作，加上社会地位低下，故真迹绝少传世现艺术界寓目《的骑驴吟咏图》、《秋江群雁图》、《猫轴》数种，均显示这位画家高度的艺术才能，子长晚年隐居杏坛罗水村和南海西樵，潜心治学，九十岁无疾而终，葬于西樵山云路村。 霍 韬 霍韬（1487-1540年），字渭先，号兀崖，谥文敏，南海县石头乡（现属石湾区澜石镇）霍族人，生于明成化廿二年（1486年），卒于明嘉靖卅四年（1540年）。

霍韬在广州光孝寺读书，学习成绩优异。学业期满，霍韬反故里，一边继续读书，准备科举考试；一边帮助父辈记帐。

当时霍韬家族在石湾经营的冶铁、制瓷等规模较大，属当地窑冶大户，霍韬不仅参与管理，还记载其经营活动情况。 据《霍渭崖家训记载》：正德二年（1507年），凡石湾窑冶，佛山炭铁，登州木植，可以便民同利者，司货者学之。

年一人司窑冶、一人司炭铁，一人司木植，岁入利市，掏于司货者，司货者岁终，咨禀家长，以知功最。”正德八年（1513年），霍韬中举人；正德九年（1514年）联捷会元。

霍韬为人质朴随和，性直，喜欢传统文化，举办乡会试，作主考官时，从不要求考生举行师礼仪。霍韬在主持宫廷科举考试时，取进士300余人，亦不许其称呼门生，告诉他们：“诸君科考中进士不单是由我决定的。”

于台使者监司郡县互书贴往来，也皆不称“治”字。霍韬说：“大家已经由宫廷官史正式登记了，由朝廷统一管理，不需要再加其他管理了”。

霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生，以后，霍韬参加“大礼朝议”斗争，他援引古礼，揆之事体，主张嘉靖帝（世宗），应尊生父“兴献王”为皇考，不同意群臣同议以兴献王为皇叔考之名称，义正词严，力排众议，当时目为邪说。但嘉靖帝竟纳他的理论，事后升他的官，他因避嫌媚上取宠，三次坚辞不受。

直至嘉靖十五年（1536年）才宫至礼部尚书太子少保。嘉靖卅四年（1555年），在京暴病逝世，享寿55年。

明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。

霍韬有四子，长子与王卜，颖悟过人，15岁注《楚辞》，早亡，其余三了是与瑕、与璎、与王常，他们先后乡试中举。与瑕于嘉靖三十八年（1559年）会试中进士，授浙江慈溪知县，励精图治，清正廉明，与海瑞齐名，浙中百姓称与瑕“三廉”。

其部下平时不称与瑕为“大人”，而是亲切地称与瑕为“先生”。后授江右盐院，在任期间，帐数始终相符，受到百姓的称赞和爱戴。

吴荣光 吴荣光（1773-1843年） ，生于1773年，广东南海人，字伯荣，号荷屋、石云山人。 其祖父是从福建来粤经营盐业发迹的富商，家道殷实，从小受到良好的家庭教育。

嘉庆四年，26岁的吴荣光中举人，第二年中进土，授编修，从此，40年宦海浮沉，道光年间升至湖广巡抚兼湖广总督，在任江南道御史兼浙江副考官时，因稽查一宗官船运粮案失察而被削官。自小酷爱书画金石之学的吴荣光，寓居京都，生活困窘，忍痛把书画藏品变卖以度日。

1840年，68岁的吴荣光奉道光之命以原品退休返粤。 翌年，英国侵略者进攻广州，战火蔓延佛山，他积极捐款协同绅民组织团练，抗击侵略者。

吴荣光毕生好收藏鉴赏文物字画，他用俸禄购置了数十箱碑帖、几万册图书，运回佛山的书箱竟有40多箱之巨，收藏在赐书楼大树堂。吴荣光晚年计划整理刻印这些具有珍贵历史价值的文物和碑帖，从1840年至1843年，他边养病边整理书籍，编印了《筠清馆金石录》、《筠清馆法帖》、《金文款识类五卷》、《历代名人年谱》、《帖镜》、《云石山房诗录》、《云石山房文集》等书，写成未及刻印的有《金石录石文》、《吾学录》、《闽湘经义》、《筠清馆制义》等。

专家考证认为《帖镜》记叙了吴荣光鉴碑帖的独到见解，是一部难得的著作。吴荣光还具有委高的书法造诣，康有为评其书法日：“吾粤吴荷屋中丞帖学名家，其书为吾粤冠……”。

一代帖学名家吴荣光于1843年逝世。终年71岁，死后安。

2.有关佛山的诗句

1、一首关于佛山市南海区诗词：

宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。

独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。

此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

——出自唐代李白《寄崔侍御》

译文：

身在宛溪的秋日寒霜之夜听着猿啼内心不尽的忧愁，离开家乡时间太长我如同一只失去缆船的小舟四处飘泊。最为可怜的是我如孤雁独自南飞大海，于是羡慕双溪还知道向北而流。

崔侍御您屡次解下陈蕃之榻来招待我，我这匆匆过客却难以登临谢脁楼。此处您我别离就如同落叶飘飞，明朝在秋日的敬亭山下飞散而去。

2、赞美佛山的诗歌：

人人心欢笑妙韵声声颂华年，眺望花灯朔从前，历遍浮世忆佛山，沧桑数百年，世代虔诚奉献，奋力全城共勉，每天唱颂传粤韵歌声响不断。

风吹古灶熊熊烈焰，清晖幽雅，红荷艳，樵山飞翠，皂幕绵。灿烂前程人人乐见，改革开放，笑傲明天新挑战！东风轻吹新景再添新信念，同建佛山心不变！

呈英姿鼓朝气迈向新纪元。名城花开遍，共创小康美丽宏图谱新篇。同心同德同建！今天阔步快马加鞭同步去，普天欢庆快乐年。

——出自《佛山颂》

扩展资料：

《寄崔侍御》是唐代诗人李白于天宝十二年（753）秋在金陵（今江苏南京）时创作的一首七言律诗。这首诗中诗人将感喟身世与抒写友情交织，前半部分写诗人离别故乡而独行，后半部分写与崔侍御相见及相离，并抒发相思之情。

佛山是国家级历史文化名城 ，有陶艺之乡、武术之乡、粤剧之乡之称， 是中国龙舟龙狮文化名城， 粤剧的发源地，广府文化发源地和兴盛地、以及传承地之一。

参考资料来源：百度百科-佛山

参考资料来源：百度百科-寄崔侍御

3.关于广东市佛山市南海区的古诗词

寄郑链师 戎昱平生金石友，沦落向辰州。

已是二年客，那堪终日愁。尺书浑不寄，两鬓计应秋。

今夜相思月，情人南海头。入海 张说乘桴入南海，海旷不可临。

茫茫失方面，混混如凝阴。云山相出没，天地互浮沈。

万里无涯际，云何测广深。潮波自盈缩，安得会虚心。

南海乱石山作 杜审言涨海积稽天，群山高嶪地。相传称乱石，图典失其事。

悬危悉可惊，大小都不类。乍将云岛极，还与星河次。

上耸忽如飞，下临仍欲坠。朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。

穹崇雾雨蓄，幽隐灵仙閟。万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。

昔去景风涉，今来姑洗至。观此得咏歌，长时想精异。

寄崔侍御 李白宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

送翰林张司马南海勒碑 杜甫冠冕通南极，文章落上台。诏从三殿去，碑到百蛮开。

野馆浓花发，春帆细雨来。不知沧海上，天遣几时回。

诸将五首其四 杜甫回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。

殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。

饯荆州崔司马 苏颋茂礼雕龙昔，香名展骥初。水连南海涨，星拱北辰居。

稍发仙人履，将题别驾舆。明年徵拜入，荆玉不藏诸。

酬裴使君王探公 陈元光百粤临南海，儒冠任使轺。馈我兼金佩，和之美玉箫。

清风生四座，丽日正良霄。意气宜令契，公忠岂古饶。

简书频诵读，玉烛要均调。冰鉴秋霄察，君门万里遥。

骊騑歌四牡，谔谔答清朝。

4.描写“广东佛山市南海区的古诗词”有哪些

1、《寄郑链师》 戎昱平生金石友，沦落向辰州。

已是二年客，那堪终日愁。尺书浑不寄，两鬓计应秋。

今夜相思月，情人南海头。 2、《入海》 张说乘桴入南海，海旷不可临。

茫茫失方面，混混如凝阴。云山相出没，天地互浮沈。

万里无涯际，云何测广深。潮波自盈缩，安得会虚心。

3、《南海乱石山作》 杜审言涨海积稽天，群山高嶪地。相传称乱石，图典失其事。

悬危悉可惊，大小都不类。乍将云岛极，还与星河次。

上耸忽如飞，下临仍欲坠。朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。

穹崇雾雨蓄，幽隐灵仙閟。万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。

昔去景风涉，今来姑洗至。观此得咏歌，长时想精异。

4、《寄崔侍御》 李白宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

5、《送翰林张司马南海勒碑 》 杜甫冠冕通南极，文章落上台。诏从三殿去，碑到百蛮开。

野馆浓花发，春帆细雨来。不知沧海上，天遣几时回。

5.写与海有关的诗句

1. 南海送韦七使君赴象州任 （陈陶）一鹗韦公子，新恩颁郡符。

岛夷通荔浦，龙节过苍梧。地理金城近，天涯玉树孤。

圣朝朱绂贵，从此展雄图。2. 南海石门戍怀古 （陈陶）汉家征百越，落地丧貔貅。

大野朱旗没，长江赤血流。鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。

唯有朝台月，千年照戍楼。3. 奉和春日望海 （许敬宗）韩夷愆奉赆，凭险乱天常。

乃神弘庙略，横海剪吞航。电野清玄菟，腾笳振白狼。

连云飞巨舰，编石架浮梁。周游临大壑，降望极遐荒。

桃门通山抃，蓬渚降霓裳。惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光。

青丘绚春组，丹谷耀华桑。长驱七萃卒，成功百战场。

俄且旋戎路，饮至肃岩廊。4. 送梁知微渡海东 （张说）今日此相送，明年此相待。

天上客星回，知君渡东海。5. 送孟校书往南海 （元结）吾闻近南海，乃是魑魅乡。

忽见孟夫子，欢然游此方。忽喜海风来，海帆又欲张。

漂漂随所去，不念归路长。君有失母儿，爱之似阿阳。

始解随人行，不欲离君傍。相劝早旋归，此言慎勿忘。

6. 海翻 （高骈）几经人事变，又见海涛翻。徒起如山浪，何曾洗至冤。

7. 观王美人海图障子 （梁锽）宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。

白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。

8. 送徐大夫赴南海 （皇甫曾）旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。

位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。

海内求民瘼，城隅见岛夷。由来黄霸去，自有上台期。

9. 和贺兰判官望北海作 （高适）圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。

四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。

湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。

日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。

远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。

揽辔隼将击，忘机鸥复来。缘情韵骚雅，独立遗尘埃。

吏道竟殊用，翰林仍忝陪。长鸣谢知己，所愧非龙媒。

10. 谪南海过始兴广胜寺果上人房 （房融）零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。

隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。

11. 海上作 （宋务光）旷哉潮汐池，大矣乾坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。

崩腾翕众流，泱漭环中国。鳞介错殊品，氛霞饶诡色。

天波混莫分，岛树遥难识。汉主探灵怪，秦王恣游陟。

搜奇大壑东，竦望成山北。方术徒相误，蓬莱安可得。

吾君略仙道，至化孚淳默。惊浪晏穷溟，飞航通绝域。

马韩底厥贡，龙伯修其职。粤我遘休明，匪躬期正直。

敢输鹰隼执，以间豺狼忒。海路行已殚，輶轩未皇息。

劳歌玄月暮，旅睇沧浪极。魏阙渺云端，驰心附归冀。

12. 同和咏楼前海石榴二首 （孙逖）客自新亭郡，朝来数物华。传君妓楼好，初落海榴花。

露色珠帘映，香风粉壁遮。更宜林下雨，日晚逐行车。

海上移珍木，楼前咏所思。遥闻下车日，正在落花时。

旧绿香行盖，新红洒步綦。从来寒不易，终见久逾滋。

13. 谢王连州送海阳图 （李涉）谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。

14. 自浔阳泛舟经明海 （孟浩然）大江分九流，淼淼成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。

因之泛五湖，流浪经三湘。观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。

魏阙心恒在，金门诏不忘。遥怜上林雁，冰泮也回翔。

15. 岁暮海上作 （孟浩然）仲尼既云殁，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。

虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复谁在。

16. 送孔周之南海谒王尚书 （杨衡）泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。

潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。

17. 和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作 （刘禹锡）忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪，赤泉侯在是深恩。

玉环庆远瞻台坐，铜柱勋高压海门。一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。

18. 南海马大夫见惠著述三通勒成四帙…钦受嘉贶 （刘禹锡）红旗阅五兵，绛帐领诸生。味道轻鼎食，退公犹笔耕。

青箱传学远，金匮纳书成。一瞬见前事，九流当抗行。

编蒲曾苦思，垂竹愧无名。今日承芳讯，谁言赠衮荣。

19. 海边远望 （施肩吾）扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。

20. 海上寄萧立 （独孤及）朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。

驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发。

旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。

海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。

日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。

21. 海上怀华中旧游寄郑县刘少府造、渭南王少府 （独孤及）凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。

22. 海上秋怀 （吴融）辞无珪组隐无才，门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象，有时红旭见蓬莱。

碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。

23. 学诸进士作精卫衔石填海 （韩愈）鸟有偿冤者，终年抱寸诚。口衔山石细，心望海波平。

渺渺功难见，区区命已轻。人皆讥造次，我独赏专精。

岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不著报雠名。

24. 送郑尚书赴南海 （韩愈）番禺军府盛，欲说暂停杯。盖。

6.赞扬南海精神的诗文

南海精神解读

海纳百川的包容精神———

包容精神传承了岭南文化的精髓，具有广府文化的特质，要求视野开阔、胸怀宽广、兼容并蓄，以南海人开放的心胸和气度，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，不断探索和寻找适合自己的道路。

敢为人先的有为精神———

以康有为为代表的有为精神是南海文化的精髓，有为精神的核心就是求变、求实、求发展。有为精神的实质体现在紧跟时代、勇于创新和有所作为。

团结奋发的龙狮精神———

醒狮和龙舟已成为南海人生活中不可或缺的一部分，醒狮争雄和龙舟竞渡已成为南海人引以自豪的精神乐园，它是南海人团结一致、知难而进、奋勇争先的精神写照。