歌颂大禹 称赞大禹治水的诗句有哪些
1.称赞“大禹治水”的诗句有哪些
1. 《三代门夏禹》
唐代:周昙
尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。
2. 《禹庙》
唐代:李绅
削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。
山拥翠屏朝玉帛, 穴通金阙架云霓。
秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。
3. 《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》
唐代:吕温
少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。
4. 《咏史诗》
唐代:胡曾
大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。
5. 《送萧绾之桂林(时群玉游豫章)》
唐代:李群玉
兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。
2.描写大禹的诗句
1. 《自蜀江至》(白居易)
江从西南来,浩浩无旦夕。
长波逐若泻,连山凿如劈。
千年不壅溃,万姓无垫溺。
不尔民为鱼,大哉禹之绩。
导岷既艰远,距海无咫尺。
胡为不讫功,余水斯委积?
洞庭与青草,大小两相敌。
混合万丈深,淼茫千里白。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。
水族窟穴多,农人土地窄。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜?
邈未究其由,想古观遗迹。
疑此苗人顽,恃险不终役。
帝亦无奈何,留患与今昔。
水流天地内,如身有血脉。
滞则为疽疣,治之在针石。
安得禹复生,为唐水官伯?
手提倚天剑,重来亲指画。
疏流似剪纸,决壅同裂帛。
渗作膏腴田,踏平鱼鳖宅。
龙宫变闾里,水府生禾麦。
坐添百万户,书我司徒籍。
2. 《禹祠》(陆游)
我昔下三峡,南宾系归舻,渡江谒神禹,拜手荐俎壶。
寿藤枝如蚪,巨柏腹若刳,门庭虽日荒,殿寝犹枝梧。
巴俗喜祷祠,解牛舞群巫。
巍巍黻冕古,食与夷鬼俱。
圣度固兼容,臣愤独不摅。
还乡瞻庙貌,嬴政久已除。
岳牧俨如生,想像闻都俞。
廓清虽可喜,欲退复踌躇。
念昔平水土,棋布画九区,岂知千岁后,戎羯居中都。
老虏失大刑,今复传其雏。
直令挽天河,未濯腥膻污。
夷鬼细事耳,披攘直须臾。
天下雠不复,大耻何时袪?蚩蚩谓固然,此责在吾徒。
挥涕洒庭草,谁怜小臣愚?
3. 《公无渡河》(李白)
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
其害乃去,茫然风沙。被发之叟狂而痴,
清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山,
公乎公乎挂罥于其间,箜篌所悲竟不还。
4. 《九华山歌》(刘禹锡)
奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。
5. 《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部、包秘监判》(孟翔)
昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
下如散雨足,上拟屯云根。变态凡几处,静神竟朝昏。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓。
方思谢康乐,好事名空存。
3.赞美大禹的句子
1、大禹,有的是心怀天下的胸襟,为了百姓,为了苍生,日夜辛劳;大禹,明白大家与小家的关系,舍小家为大家,三过家门而不入。
大禹,你是英雄!2、天下大同,国富民强,五谷丰登,长乐未央。怎能忘了大禹的丰功伟绩,各朝历代全国各地,修筑庙宇纪念这位伟大的人物,传播大禹的丰功伟绩。
3、几千年来,大禹是唯一一位受到历代帝王、圣贤评价最高的伟人,他的精神、思想、文化、功德可以说是集三皇五帝之大成。4、大禹对夏朝的贡献,深深镌刻在历史的记忆中,受到各族人民的尊重、爱戴、敬仰和赞扬。
大禹最大的功绩,一是治水,二是立国。而促成这两大结果的因素就是大禹精神!5、大禹采取了与父亲截然不同的“疏”的办法,他开掘河道,引导积水,终于把洪水排到大海里去了,为人民造了福。
4.大禹颂诗歌 自己写的
大禹神工著 天书五卷来 江山多娇色 风华夕照裁 祭大禹 黄河滚滚波浪翻, 九曲蜿蜒十八湾; 三过家门皆不入, 后人仰瞻会稽山。
大禹治水(传说中的故事) 大禹治水不进家 新婚三日别乡亲 妻涂山氏送饭菜 鼓声为号莫提前 通山所需禹变熊 粗爪大鼻扒顶拱 不慎踩偏石击鼓 涂山氏闻提饭至 未见丈夫却见兽 惊羞难当化为石 大禹回首急声呼 石妇现洞送子来五绝 大禹 大禹神工著 天书五卷来 江山多娇色 风华夕照裁 大禹祠 宋 宋无 力平水土势回天,功业三千五百年。 四海九州皆禹足,独留陵寐越山边。
题大禹寺义公禅房 唐 孟浩然 义公习禅处,结构依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
书大禹寺壁 宋 张伯玉 萧寺禹祠傍,人间白日长。 讽经闻海穴,洗钵动湖光。
台殿留风月,烟云起栋梁。 游人晚回首,松竹自苍苍。
会稽颂·大禹陵 宋 诸葛兴 瞻越山兮镜之东,郁得木兮丛。 倚青霞兮窆石,枕碧流兮宝宫。
端黻冕兮穆穆,列俎豆兮雍雍。 梅为梁兮挟风雨,倏而来兮忽而去。
芝产殿兮间见,橘垂庭兮犹古。 壁腾辉兮桂荐瑞,书金简兮缄石蒉朝万玉兮可想, 探灵文兮何秘。
嗟洚水兮潢流, 民昏垫兮隐隐忧。运大智兮无事, 锡洪范兮攸畴。
身劳兮五岳, 迹书兮九州。亶王心兮不矜, 迄四海兮歌讴。
猗圣宋兮中兴, 驻翠跸兮稽城。独怀勤兮旷代, 粲奎文兮日星。
扬舲兮拊鼓, 吴歈兮郑舞。奠桂酒兮兰肴, 庶几仿佛兮菲食卑宫之遗矩。
大禹治水 远古的洪荒没有给鲧留半点面子 舜的感叹也被巨浪的咆哮扼住 于是历史在九曲黄河的漩涡中 注定要浮出一个改天换地的角色 十三年过家门而不入 新婚第四天就走上了河堤 给莽撞的大河安上一把锁 然后牵着驯服的黄龙关照着良田和桑土 华夏部落的酋长们 瞩目舜所颁赐的玄圭 把禹改成大禹 庆功会从远古开到今天大禹攀爬过的山峰 依然存留着上古的痕迹 洪水曾经到过这里 那岩层中 斑斓的印记 纹路清晰 险峻的山峦翠障遮掩大地 河流弯曲的银带 盘旋着奔流直向大海 曾几何 湮没了世间最秀美的景色 吞噬了人类艰苦创建的家园 洪水肆虐的脚步 毫不停息 汶川的大地在呻吟呼喊 禹帝 一位治水的君主 毅然挑起千斤重荷 与天作战 第一次 你路过家门 只是远望一下屋顶的炊烟 不曾回头 第二次 你路过家门 只是眺望了一眼妻子的身影 不曾逗留 第三次 你路过家门 只是倾听了一声孩子的啼哭 不曾停留 疏通了黄河的古道 用神斧劈开龙门和伊撅 筑建堤坝 凿通积石山和青铜峡 牵引恶浪的波头 搬除阻挡江河的山川 合通向四海 让百姓安居乐业 寻回快乐 链接 :大禹,姓姒,亦称大禹,夏禹,上古治水英雄。 远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。
尧帝开始起用禹的父亲鲧治理洪水。鲧治水逢洪筑坝,遇水建堤,采用“堙”的办法,九年而水不息。
尧的助手舜行视鲧治水无功,将他诛杀在羽山。 舜命鲧的儿子禹继续治水。
他从冀州开始,踏遍九州进行实地考察,决定采用因势疏导洪水的办法。 当时的绍兴地区也受到洪水的祸害,被称为荒服之地。
大禹治水到了这块荒蛮之地,凿山疏流,将水引入东海,使这片浅海沼泽之地重新成为平原,人民得以从事垦殖为生。大禹曾在绍兴娶涂山氏为妻。
新婚才四天,禹便离家治水去了。他婚后离家十三年,曾经三次路过家门而不进去。
“三过家门而不入”和吃苦耐劳、克已奉公的忘我精神被传为千古佳话,成为中华民族精神的重要组成部分。
5.赞美鲧禹的诗
大禹治水:
一柄开山巨斧
沾满了羽山的腥
是岁月的霜刀
无地切碎
风来了
卷起,洒满河流山川
雨来了
化作尘泥
护佑万子千孙
涂山的青石阶
褪去了长跪的遗痕
禹航的舟楫
在美丽洲搁枕
在泥土里散失
草木摇弋禾穗翩迁
从太阳的脸庞
剜一块鲜淋的
生命的篝火和涂炭的烽火
相辉映
崛起的城桓
和那永恒的生灵
让巨斧不朽
舟楫依在
*羽山:大禹父亲行刑的地方;涂山:大禹求学娶亲的地方。
6.你怎样赞美大禹治水的
这些年几乎每年的这个时候,都有“台风”江南这边基本上都会有水患,今年也不例外,其实在上古的时候我们的中华大地也几乎年年都有水灾,最有名的神话传说中就有“大禹治水”,当然这也是对大禹作出的重大贡献的一种纪念和感恩的传颂方式,水患年年有,到底怎么治?让我们看看老祖宗们是怎么治水的。
在李白的《将进酒》中,第一句就是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,简单来解释就是“人往高处走,水往低处留”,当然大禹时期基本还属于原始社会,没有这么华丽的古诗,但是大禹接受父亲鲧治水九年无功而返的教训,这是血的教训,才明白了“堵”是不行的,只能疏导水脉。大家都听过大禹在治水期间三过家门而不入的故事,当然这些都证明大禹为了治水抛家舍业,这种精神是值得赞扬和传承的,大禹治水总共花了13年,而且中华大地也是因为大禹治水期间勘测地理,才把天下化为九州。
冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州,这九个州,是大禹根据山川地理划分的,而且大禹治水是把这九州的山山水水看成一个整体来治理,真可谓是牵一发而动全身,大禹发动当地百姓一个州一个州的治理,首先治理山,岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,山路理通了,就开始疏通水路,长江以北的大多数河流都有大禹治水留下的痕迹。真的别小看我们的老祖宗,大禹治水真的充满了智慧,我们古代的科举和现代的高考都被比作是“鲤鱼跃龙门”真有这地方,在黄河的上游就有一个龙门山,大禹想把水引入大海,就必须掘开龙门山,可是龙门山那么大怎么挖,大禹仔细观察了龙门山,就选了一个最省时省力的办法,在龙门山上掘开一个八十步的口子,把水引过来,因为龙门太高了,很多鱼儿就逆流而上,不断往上跳,跳过龙门可就是大海,但是只有很少的鱼能跳过去,因此还流传一个神话传说,据说跳过龙门的鲤鱼都会化成龙飞跃九天。
在这里只有简简单单的几百个字,大禹带领着中原大地百姓们却用了13年的时间,大禹制服了咆哮的河水,还利用它们灌溉农田,相比较现如今的治水,真心不如古人。就别说城市内涝的问题,就说江南的连年水患,为什么会年年如此,不知道想一个“一劳永逸”的方法吗?江南地区雨季漫长,和北方大旱的原因是什么,当然我不是专家我无法用学术性的话语,但我觉得中国古代的风水学可以很简单说明这个问题,就比如我的家乡江西,如果江西下了一个月的雨,又吹南风的话,江西不下雨了变得炎热,东南季风就会把蒸发的水汽吹向西南边,四川重庆那边一定会下雨,至于北方大旱,大家去问问专家黄河的水量比往年多还是少就知道,中华九州大地就是一个整体,山川水脉早已划分好了,我们老祖宗大禹,尧舜禹汤呀,等到你的智慧比得过他们的时候,再来改变中国的山川水脉,虽然在古代黄河两边水患不断,可是关中肥沃的土地也是因为黄河呀。
在这提个建议,如果我们的治水效果比不过古人,那么就效仿好不,大禹怎么治的,怎么划分的,让他们恢复原样,让九州大地重归平静,让风水能顺利轮流转,道法自然,这也是天道。