和教育有关古代诗词名句(和教育有关的古诗词有哪些)

1.和教育有关的古诗词有哪些

1、《孟母三迁》 两汉：刘向 邹孟轲母，号孟母。

其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。

孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。

其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”

复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。

孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。

及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

2、《墨子怒耕柱子》 先秦：墨子及弟子撰 墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”

墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”

耕柱子悟。 3、《陈万年教子》 两汉：班固撰 陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。

语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”

万年乃不复言。 4、《陈谏议教子》 宋代：朱熹、李幼武撰 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。

一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。

谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。

时人称陈谏议有古仁之风。 5、《田子方教育子击》 宋代：司马光 子击出，遭田子方于道，下车伏谒。

子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。

失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。

2.和教育有关的诗句

如切如磋，如琢如磨------<<；诗经.卫风.淇奥>>

2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>>

3.十年磨一剑------唐.贾岛<<；剑客>>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<；诸葛武侯>>

5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>>

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<；送安惊落第诗>>

8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<；观书有感>>

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>

10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<；杂诗>>

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<；杂诗>>

12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<；劝学>>

13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<；满江红>>

14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<；郭槐>>

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<；寄兴二首>>

16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<；行路难>>

17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<；放言>>

18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>

3.关于教育的古文名句

1、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。体现社会本位论。

2、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。

3、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。

4、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》

原文：学而时习之，不亦说乎。

孔子说："学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？”

5、温故而知新 ——出自孔子及其弟子的《论语·为政》

原文为：子曰： 温故而知新，可以为师矣。

意思是：孔子说：“复习旧的知识（指学习过的知识），由此获得新的知识（指未学习过的知识），这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。

4.和教育有关的诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——李商隐《无题》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》故书不厌百回读，熟读深思子自知。

——苏轼《送安惊落第诗》 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府民歌《长歌行》盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗》 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

——杜秋娘《金缕衣》博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——《礼记》。

5.关于教育的古诗名句

1、见善无不及，见不善如探汤。

2、过而不改，是谓过也。3、见利思义，见危授命。

4、敏而好学，不耻下问。5、不在其位，不谋其政。

6、逝者如斯夫，不舍昼夜。7、饱食终日，无所用心，难矣哉。

8、求仁而得仁，又何怨。9、与朋友交，严而有信。

10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。11、君使臣以礼，臣事君以忠。

12、独学而无友，则孤陋而寡闻。13、温故而知新，可以为师矣。

14、未知生，焉知死？15、人无远虑，必有近忧16、知耻近乎勇。17、放于利而行，多怨。

18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。19、学如不及，犹恐失之。

20、小人同而不和，君子和而不同21、君子周而不比，小人比而不周。22、朝闻道，夕死可矣。

23、穷不失义，达不离道。24、不学诗，无以言。

25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。26、君子怀德，小人怀土。

君子怀刑，小人怀惠。27、德不孤，必有邻。

28、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。29、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

30、君子坦荡荡，小人长戚戚。31、学而时习之，不亦说乎？32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。34、益者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

36、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。37、不义而富且贵，于我如浮云。

38、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！39、登东山而小鲁，登泰山而小天下。

6.和教育有关的诗词

1.如切如磋，如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>> 2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>> 3.十年磨一剑------唐.贾岛<<剑客>> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>> 5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>> 7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<送安惊落第诗>> 8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<观书有感>> 9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>> 10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<杂诗>> 11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>> 12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>> 13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<满江红>> 14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<郭槐>> 15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>> 16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<行路难>> 17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>> 18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>。

7.关于教育的古诗

少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

8.我国古代提出和教育有关的经典话语

教学相长。

西汉·戴圣《礼记·学记》。本句大意是：教育者与被教育者的关系是互相增益、互相促进的关系。

本名句阐述“教”与“学”这两个教育过程中的重要范畴的辩证关系。名句没有把“教”凌驾于“学”之上，而是把它们相提并论，从一个新颖的角度阐发了深刻的道理，道出了二者关系的实质，具有极强的哲理性，故而成为从古至今信奉不疑的教育原则。

西汉学者 戴圣 《礼记·学记》 因材施教。 教育名言 孔子《论语·为政》因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。

指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》 有教无类。 见《论语·卫灵公》载孔子语。

类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。

~是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出~的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。

春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》。

9.推荐一些关于教育的古诗

1、令公桃李满天下，何用堂前更种花。

——唐朝白居易《奉和令公绿野堂种花》译文：令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。2、自闻颖师弹，起坐在一旁。

——唐朝韩愈《听颖师弹琴》译文：听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

—— 唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。4、东宫白庶子，南寺远禅师。

——唐朝白居易《远师》译文：在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？5、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——清朝郑燮《新竹》译文：下年又有新长出来的，会长得更高。