古诗词的主旨句(34首古诗词及其主旨)

1.34首古诗词及其主旨

1《观沧海》曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。

赏析：描绘了祖国河山的雄伟壮丽，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。

“日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。”互文的手法，虚景，诗人借丰富的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。最能表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。

2《次北固山下》王湾（唐）

客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

赏析：诗人即景抒情，抒发了旅途中的思乡之情。

①“乡书何处达，归雁洛阳边”最能表达思乡之情。

②“海日生残夜，江春入旧年。”将“生”和“入”拟人化，“日”和“春”作为新生的美好事物。蕴含着新事物代替旧事物的哲理。表现时光匆匆身在他乡的游子的思乡之情。 ③“潮平两岸阔，风正一帆悬”对偶，是以小景来衬托大景的波平宽阔。

3《钱塘湖春行》 （唐）白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

赏析：描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人对早春的热爱和喜悦之情。

2.找出文言文和古诗主旨句

归园田居 陶渊明 （种豆南山下）——衣沾不足惜，但使愿无违。[

望洞庭湖增长城乡 孟浩然 （八月湖水平）——坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

终南别业 王维 （中岁颇好道）——行到水穷处，坐看云起时。

渔家傲 李清照 （天接云涛连晓雾）——九万里风鹏正举。

长相思 纳兰性德 （山一程，水一程）——聒碎乡心梦不成，故园无此声。

湖心亭看雪 张岱 （崇祯五年十二月）——莫说相公痴，更有痴似相公者！

岳阳楼记 范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

醉翁亭记 欧阳修——醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

3.诗的主旨是什么

古代诗人以诗言志，诗歌中所表达的理想志向，所阐述的人生哲理，所蕴涵的美好情操，或对社会、对人生、对历史进行的总结等就是我们要揣摩的诗歌的主旨，有的诗歌主旨表达得含蓄隐晦，有的诗歌则表达得直白张扬，掌握一定的概括诗歌主旨的方法至关重要，能帮助学生更快、更准确、更全面地切入诗歌，把握主旨，完成鉴赏评价的目的。

一、借助诗题，理解主旨。一首诗的题目，往往是这首诗的核心，或概括其主要内容，或暗示其感情基调，或表明其文体特点，可帮助我们理解诗的主题及作者情感。

二、关注序注，体会主旨。一般序在诗前，注在诗后，有时会巧妙地安排在题干中。

它们有的交代创作的年代，有的交代创作的缘由，有的交代创作的经过，有的交代创作的背景、诗人的遭遇，有的又为整个作品奠定情感基调，帮助理解作品思想内容。 三、借助关键字，又称“句中眼”，把握诗歌感情基调。

“句中眼”指能使诗（词）生动形象以至“活”起来。关键字词最能体现作者情感、最能体现作品意境，一般为动词、形容词，抓住了他们，就抓住了全篇。

四、借助关键句，又称“篇中眼”，揭示主旨。“篇中眼”指全诗（词）中最为传神的关键性句子。

有时出现在诗词的中间，多出现在诗末，直接或间接点题。词眼多为议论、直接抒情句。

如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”白居易《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

等。（注：“句中眼”和“篇中眼”在诗中称为“诗眼”）五、品评“意象”、领会诗歌主旨。

通过品评“意象”寓意，感知诗人情感。所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”。

“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。古诗中常见意象所蕴涵的情感往往是固定的，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。

六、借助多种表现手法。用典、化用名句、借景抒情、比喻说理、托物言志、对比、虚实相生、象征、借古讽今等，体会诗人在诗歌中所抒发的情怀。

如用典，诗人所用的典故、化用的名句在内容上大多与自己的处境有关，所以，用典是为了影射现实，抒发自己的情怀和寄托某种愿望；比喻说理使深奥的道理变得浅显易懂而且生动形象。七、“知人论世”、以把握作品主旨。

知人，就是了解诗人的个人经历、生平、个性品格、思想、创作风格。论世，就是在了解诗人所处时代的时代风貌的基础上由此及彼地类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。

一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。因此对于历代文学大家，我们当然应该了解掌握其经历、风格，对于非著名诗词曲作家，应充分重视作品朝代，因为大时代、大背景是相通的。

八、按题材给诗歌分类，以揣摩主旨。不同题材的古诗，评价其思想内容的侧重点各有不同。

古诗大致上有五大题材：1、写景诗：揣摩诗人于山水景物之中寄托何种情感。“一切景语皆情语”，抓景物的物象特点，分析意境，可以探知诗人蕴藏其中的情感。

“见景生情”，写景往往为后一两句的直抒胸臆打下基础，从直接抒情句也可概括诗歌主旨。2、咏物诗：自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。

此类诗经常使用托物言志、象征手法，揣摩诗人在描摹“物”中所托之情，所言之志，或者将物赋予什么象征意义，挖掘人们所赋予物象的内在品格和精神。如陶渊明咏菊，抒写悠闲舒适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明不谄媚世俗、坚守正义的气节。

3、边塞诗：表现军旅生活的诗作，其主旨或歌颂祖国边塞的大好河山，奇特风光；或抒发对建功立业的渴望和报效祖国的奉献精神；或表现出奋勇杀敌的英雄气概，以身许国的豪情壮志；或表达边关将士对月思乡和家中妻子的离愁别恨；或反映沙场征战的艰辛悲壮、连年征战的残酷、对边疆和平的向往，往往回旋着爱国的主旋律。其风格豪迈旷达、慷慨雄壮。

但不同时代，边塞诗歌呈现出不同的风格，最能体现国运兴衰。盛唐基调是豪迈爽朗、勇敢、一往无前。

诗中充满同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，构成“盛唐精神”的壮丽音节！如《王昌龄·从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

中晚唐安史之乱使唐由胜转衰，虽然边塞诗人也保持着昂扬向上的基调，但多了悲壮惋伤的成分。如《陈陶·陇西行》“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”宋代外临强敌、内政颓靡，南宋沦亡半壁江山，诗坛词苑交织着救亡御侮的悲怆呼号，报国无门、收复中原无望的愤懑和征士归家无望的哀痛。

如《陆游·秋夜将晓出篱门迎凉有感》“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

4、怀古咏史诗：此类诗以某一历史事件、某一历史人物的事迹为题材，或怀古伤情，对历史事件抒发思古之幽情（如感慨岁月倏忽变幻、感。

4.古诗词大全李清照《声声慢》主旨句

主旨句：怎一个愁字了得 出处：声声慢 李清照 原文：寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚. 乍暖还寒时候，最难将息. 三杯两盏淡酒， 怎敌他晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识. 满地黄花堆积. 憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑. 梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴. 这次第，怎一个愁字了得. 赏析 唐宋古文家以散文为赋，而倚声家实以慢词为赋。

慢词具有赋的铺叙特点，且蕴藉流利，匀整而富变化，堪称“赋之余”。李清照这首《声声慢》，脍炙人口数百年，就其内容而言，简直是一篇悲秋赋。

亦惟有以赋体读之，乃得其旨。李清照的这首词在作法上是有创造性的。

原来的《声声慢》的曲调，韵脚押平声字，调子相应地也比较徐缓。而这首词却改押入声韵，并屡用叠字和双声字，这就变舒缓为急促，变哀惋为凄厉。

此词以豪放纵恣之笔写激动悲怆之怀，既不委婉，也不隐约，不能列入婉约体。 靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。

这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。《声声慢·寻寻觅觅》便是这时期的典型代表作品之一。

这首词起句便不寻常，一连用七组叠词。不但在填词方面，即使在赋曲也绝无仅有。

但好处不仅在此，这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的，因此音调和谐是一个很重要的内容。

李清照对音律有极深造诣，所以这七组叠词朗读起来，便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，然而她还未开口已觉得已能使听众感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种伤感的情绪还是没有散去。

一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。 心情不好，再加上这种乍暖还寒天气，词人连觉也睡不着了。

如果能沉沉睡去，那么还能在短暂的时间内逃离痛苦，可是越想入眠就越难以入眠，于是词人就很自然想起亡夫来。披衣起床，喝一点酒暖暖身子再说吧。

可是寒冷是由于孤独引起的，而饮酒与品茶一样，独自一人只会觉得分外凄凉。 端着一杯淡酒，而在这天暗云低，冷风正劲的时节，却突然听到孤雁的一声悲鸣，那种哀怨的声音直划破天际，也再次划破了词人未愈的伤口，头白鸳鸯夫伴飞，唉，雁儿，你叫得这样凄凉幽怨，难道你也像我一样，老年失偶了吗？也像我一样，余生要独自一人面对万里层山，千山暮雪吗？胡思乱想之下，泪光迷蒙之中，蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情书的那一只。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。旧日传情信使仍在，而秋娘与萧郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲语泪先流。

这一奇思妙想包含着多少无法诉说的哀愁啊！ 这时看见那些菊花，才发觉花儿也已憔悴不堪，落红满地，再无当年那种"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"的雅致了。以往丈夫在世时的日子多么美好，诗词唱和，整理古籍，可现在呢？只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。

故物依然，人面全非。"旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时"。

独对着孤雁残菊，更感凄凉。手托香腮，珠泪盈眶。

怕黄昏，捱白昼。对着这阴沉的天，一个人要怎样才能熬到黄昏的来临呢？漫长使孤独变得更加可怕。

独自一人，连时间也觉得开始变慢起来。 好不容易等到了黄昏，却又下起雨来。

点点滴滴，淅淅沥沥的，无边丝雨细如愁，下得人心更烦了。再看到屋外那两棵梧桐，虽然在风雨中却互相扶持，互相依靠，两相对比，自己一个人要凄凉多了。

急风骤雨，孤雁残菊梧桐，眼前的一切，使词人的哀怨重重叠叠，直至无以复加，不知怎样形容，也难以表达出来。于是词人再也不用什么对比，什么渲染，什么比赋兴了，直截了当地说："这次第，怎一个愁字了得？"简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更堪咀嚼。

相形之下，连李后主的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"也稍觉失色。一江春水虽然无穷无尽，但毕竟还可形容得出。

而词人的愁绪则非笔墨所能形容，自然稍胜一筹。 前人评此词，多以开端三句用一连串叠字为其特色。

但只注意这一层，不免失之皮相。词中写主人公一整天的愁苦心情，却从“寻寻觅觅”开始，可见她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。

下文“冷冷清清”，是“寻寻觅觅”的结果，不但无所获，反被一种孤寂清冷的气氛袭来，使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。

仅此三句，一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇，使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中，不得不吐之为快，所谓“欲罢不能”的结果。

“乍暖还寒时候”这一句也是此词的难点之一。此词作于秋天，但秋天的气候应该说“乍寒还暖”，只有早春天气才能用得上“乍暖还寒”。

这是写一日之晨，而非写一季之候。秋日清晨，朝阳初出，故言“乍暖”；但晓寒犹重，秋风砭骨，故言“还寒”。

至于“时候”二字，有人以为在古汉语中应解为“节候”；但柳永《永遇乐。

5.找出文言文和古诗主旨句

归园田居 陶渊明 （种豆南山下）——衣沾不足惜，但使愿无违。

[望洞庭湖增长城乡 孟浩然 （八月湖水平）——坐观垂钓者，徒有羡鱼情。终南别业 王维 （中岁颇好道）——行到水穷处，坐看云起时。

渔家傲 李清照 （天接云涛连晓雾）——九万里风鹏正举。长相思 纳兰性德 （山一程，水一程）——聒碎乡心梦不成，故园无此声。

湖心亭看雪 张岱 （崇祯五年十二月）——莫说相公痴，更有痴似相公者！岳阳楼记 范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。醉翁亭记 欧阳修——醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。