古诗词里好听的四字(好听的唯美的四字诗句)

1.好听的唯美的四字诗句

1.紫玉成烟【zǐ yù chéng yān】:少女逝世。

2.琦年玉貌:指年轻漂亮,古时大概形容15-20岁现代年龄范围扩大了。

3.羽化登仙【yǔ huà dēng xiān】:古代汉族人民传说仙人能飞升变化,把成仙称为羽化。

感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。

4.瑞气万千:泛指吉祥之意,形容事物所显现的方面多。

5.浮花浪蕊【fú huā làng ruǐ】:比喻轻浮的人,含贬义。

6.烟视媚行【 yān shì mèi xíng】:烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

7.弱不胜衣【ruò bù shēng yī】:形容人很瘦弱,连衣服的重量都承受不起。

8.安之若素【ān zhī ruò sù】:遇到不顺利的情况或反常现象,像平常一样对待,能安然处

之,毫不在意。

9.衣袂飘摇:形容衣带飘摇的样子。

10.风姿绰约【fēng zī chuò yuē】:风:风度,风韵;姿:体态。

11.夜色阑珊:指天快亮了。

12.浮光掠影【fú guāng lüè yǐng】:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细

致,学习不深入,印象不深刻。

13.明眸皓齿【míng móu hào chǐ】:形容女子容貌美丽。

14.国色天香【guó sè tiān xiāng】:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容

女子的美丽。

15.雅韵翩然:形容动作轻盈敏捷的样子。

2.诗经中好听的四字词语

原发布者:李鹏亚 诗经中唯美的四字词语【篇一:诗经中唯美的四字词语】1、蒹葭,。

所谓伊人,在水一方解释:大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊,就站在对岸河边上。

2、击鼓,与子成说。执子之手,与子偕老。

解释:一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死。

在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

解释:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

4、无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!解释:怎么能说没有衣服呢?我和你穿一件。

王兴兵打仗,我修理打磨我的矛戈,与你一同对敌。5、鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。解释:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃苹草。

我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。6、伐木伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷,迁于乔木。解释:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。

鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。7、桃夭桃之夭夭,。

宜其室家。解释:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。

这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。8、昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。解释:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。

反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。

最。

3.简单四字古诗大全.四字古诗大全.

1.鹿柴

王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

2.竹里馆

王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3.送别

王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归

4. 相思

王维

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思

5.《鹿柴》

作者:王维

空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

6.杂诗

王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?

7.送崔九

裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

4.《诗经》中好听的四字词语有什么

《诗经》中好听的四字词语:

1. 宜家宜室:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。

拼音: yí jiā yí shì

释义:形容家庭和顺,夫妻和睦。

2. 日升月恒:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”

拼音: rì shēng yuè gèng

释义:事物正当兴旺的时候

3. 坐怀不乱:《诗经·小雅·巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

拼音: zuò huái bù luàn

释义:形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。

4. 如日中天:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

拼音: rú rì zhōng tiān

释义:比喻事物正发展到十分兴盛的阶段

5. 手舞足蹈:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” 拼音: shǒu wǔ zú dǎo

释义:形容手臂和双足皆在挥舞跳动的样子,情绪高涨到极点。

6. 摽梅之年:《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

拼音: biào méi zhī nián

释义:比喻女子已到了出嫁的年龄

7. 同仇敌忾:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”

拼音: tóng chóu dí kài

释义:指抱着共同的愤恨,一致对付敌人。

8. 琴瑟之好:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”

拼音: qí sè zhī hǎo

释义:比喻夫妻间感情和谐。

9. 投桃报李:《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

拼音: tóu táo bào lǐ

释义:比喻友好往来或互相赠送东西。

10. 至死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

拼音: zhì sǐ mǐ tā

释义:意思是到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

5.摘自古诗的好听四字词语

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

毛传: “言上下察也。”孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。

其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。

【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。

③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”

朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。” 【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。 【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。

彼君子兮,不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺弱。

语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”

孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。” 【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。

①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。

语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 【出谷迁乔】 从低处移到高处。

《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”

本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。 【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。 【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。

朱熹集传:“桑、梓,二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。

因桑梓为父母所种,故应恭敬。后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。

【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。

朱熹集传:“吊,愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”

古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较,是非好坏分明。

【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”

郑玄笺:“爱,惜也。仲山甫独能举此德而行之,惜乎莫能助之者。”

【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。” 朱熹集传:“土,音杜。

桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。

【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”又序:“既醉,太平也。

醉酒饱德,人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”

后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强,欺软怕硬。 【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”

毛传:“溃,遂也。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”

《后汉书·曹褒传》:“谚言:‘作舍道边,三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。

【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”

郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。

【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 谓面临深渊,脚踏薄冰。

后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。 【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”

《新唐书· 狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”

后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。 【暴虎冯河】 典出《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”

空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋。

【梧凤之鸣】 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”

毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

【风雨如晦】 ①《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。

②比喻社会黑暗混乱。 【折冲御侮】 语本《诗·大雅·绵》:“予曰有御侮”毛传:“武臣折冲曰御侮。”

后用以谓抗击敌人。 【鹡鸰在原】 《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”

6.摘自古诗的好听四字词语

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

毛传: “言上下察也。”孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。

其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。

【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。

③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”

朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”【投桃报李】 《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。

彼君子兮,不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺弱。

语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。”

孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。

①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。

语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”【出谷迁乔】 从低处移到高处。

《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鹂休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”

本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。

朱熹集传:“桑、梓,二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。

因桑梓为父母所种,故应恭敬。后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。

【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。

朱熹集传:“吊,愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”

古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较,是非好坏分明。

【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”

郑玄笺:“爱,惜也。仲山甫独能举此德而行之,惜乎莫能助之者。”

【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。” 朱熹集传:“土,音杜。

桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。

【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”又序:“既醉,太平也。

醉酒饱德,人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”

后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强,欺软怕硬。【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”

毛传:“溃,遂也。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”

《后汉书·曹褒传》:“谚言:‘作舍道边,三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。

【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”

郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。

【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 谓面临深渊,脚踏薄冰。

后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”

《新唐书· 狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”

后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。【暴虎冯河】 典出《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”

空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋。

【梧凤之鸣】 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”

毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

【风雨如晦】 ①《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。

②比喻社会黑暗混乱。【折冲御侮】 语本《诗·大雅·绵》:“予曰有御侮”毛传:“武臣折冲曰御侮。”

后用以谓抗击敌人。【鹡鸰在原】 《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”

脊令。

古诗词里好听的四字

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