形容男人美心善 描述男人高尚心灵美的诗句

1.描述男人高尚心灵美的诗句

1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。

这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言,下自成蹊。

(《史记》) 蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

7、前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。

沉沦:指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。 10、有则改之,无则加勉。

(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

12、言必信,行必果。(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃。

就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。

也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋•卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付。

假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》) 君子,指有道德的人。

小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止,景行行止。(《诗经•小雅》) 景行(háng):大路。

止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举。

擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(宋•郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信,不知其可。(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之恶。

(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。 23、己所不欲,勿施于人。

(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗•序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心。

2.赞美男子貌美的诗句有哪些

1. 陌上人如玉,公子世无双。——出处不详

2. 潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。 ——杜甫《饮中八仙歌》

3. 面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。——曹雪芹《红楼梦》

4. 春日游,杏花吹满头。陌上谁家少年,足风流。——韦庄《思帝乡》

5. 鸢肩公子二十余,齿编贝,唇激朱。——李贺《荣华乐》

6. 翩翩浊世佳公子,富贵功名总等闲。——梁羽生(形容纳兰容若)

7. 形相清癯,丰姿隽爽,萧疏轩举,湛然若神。——金庸《神雕侠侣》(原文形容黄药师)

8. 白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。——李白《洛阳陌》

9. 由来君子行最长,予亦知君寄心远。——唐·皎然《薛卿教长行歌》

10. 公子王孙意气骄,不论相识也相邀。——唐·崔液《上元夜》

3.《诗经》中“形容男子英俊、美好、善良、品行好”的诗句有哪些

1. 《郑风·叔于田》

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也,洵美且仁。

叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也,洵美且好。

叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也,洵美且武。

2. 《邶风·简兮》

简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。

左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

3. 《周南·兔罝》

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。

肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。

肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。

4. 《卫风·淇奥》:

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,倚重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

5. 《齐风·猗嗟》

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。

巧趋跄兮,射则臧兮。猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。

终日射侯,不出正兮,展我甥兮。猗嗟娈兮,清扬婉兮。

舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

4.关于形容男生貌美的诗句

为人洁白兮,鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋 《陌上桑》

还有些成语

昂藏七尺——指轩昂伟岸的男子汉。

彪形大汉——彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。

城北徐公——原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

惨绿少年——惨绿:浅绿,指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

断雁孤鸿——鸿:鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处,多指未成婚的男子。

傅粉何郎——傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。

佳人才子——年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。

君子好逑——逑,通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

狂蜂浪蝶——比喻轻薄放荡的男子。

浪蝶狂蜂——轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂——比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

怜香惜玉——比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

面如傅粉——形容男子美貌。

美如冠玉——原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

面如冠玉——比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

翩翩年少——比喻男子年少俊秀,文采风流。

翩翩少年——指举止洒脱的青年男子。

噙齿戴发——形容男子汉的豪迈气概。

沈腰潘鬓——形容姿态、容貌美好(特指男子)。

惜玉怜香——惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

闲花野草——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

闲花野草——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

须眉男子——须眉:胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。

血性男儿——指刚强正直,勇敢热情的男子汉。

野草闲花——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

掷果潘安——旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

掷果潘郎——比喻美男子。同“掷果潘安”。

坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

醉玉颓山——形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采

一朵梨花压海棠

玉树临风胜潘安

我知道的只有这些

希望能满意

5.诗经中那首诗形容男子英俊、美好、善良、品行好的

《诗经·卫风·淇奥》,赞美了德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,

善戏谑兮,不为虐兮!

具体百度吧。

6.形容男子美好的诗词

唐-李商隐-拟沈下贤

千二百轻鸾,春衫瘦著宽.倚风行稍急,含雪语应寒.

带火遗金斗,兼珠碎玉盘.河阳看花过,曾不问潘安.

宋-葛长庚-促拍满路花

多才夸李白,美貌说潘安.一朝成万古,又徒闲.如何猛省,心地种仙蟠.堪叹人间事,泡沫风灯,阿谁肯做飞仙.莫思量、骏马与高轩.快乐任天然.最坚似松柏、更凋残.有何凭据,谁易复谁难.长啸青云外,自嗟自笑,了无恨海愁山

《白石郎曲》积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。

《淇 奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!

《诗经》“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”

《孟子》“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。

《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

《世说新语·容止》中记载:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”

《越人歌》今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不誓诟耻,心几烦而不绝兮,得知王子,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

青楼斜影疏,良人如初顾。

纤手如玉脂,淡妆胜罗敷。

引君入香堂,言词论今古。

君心城切切,妾意情楚楚。

盟定三生约,共谱月下曲。

岂料鸳鸯棒,分飞相思苦。

纵有抱柱信,不能容世俗。

公子世无双,陌上人如玉。

不能同世生,但求同归土。

7.形容心地善良的诗句

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的。【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制。

支持善良正确的,抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶。【见。

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。

采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人。

残害有才德善良的人。【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。【赤子之心】赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。

恢复人的禀性,维持最初的善良品质。【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的。

【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌。

心地善良,姿容美丽。【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良。

形容爱憎分明。【假仁假义】伪装仁慈善良。

【假人假义】伪装仁慈善良。【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶。

同“进善惩奸”。【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶。

【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。

【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。

【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。

形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【欺良压善】欺:欺负。欺压善良的人。

【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者。【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。

指乐于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。【善人义士】善良之人,仁义之士。

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。【水盛胜火】盛:强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

【善以为宝】善:善良。把美德当作珍宝。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

【天良发现】天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【天真烂缦】天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。

【天真无邪】邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。

儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人。

【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶。【元元之民】众百姓;善良的百姓。

8.形容心地善良的古诗词有哪些

1. 《李延年歌》

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知zhidao倾城与倾国?佳人难再得。

2. 《越女词》

越女芙蓉妆,浣纱清浅水。

忽惊春心晓,不敢思君子。

君子纵我思,宁来浣溪里。

3. 《玉阶行》

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心向谁。

4. 《咏美人在天津桥》

美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。

水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。

5.《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长版。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代:温庭筠

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起权画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

9.形容男子美好的诗句都有哪些比如“陌上人如玉公子世

我孰与城北徐公美!!!

当年学皱忌讽齐王纳谏时这句话深深刺激到了一个妹子的较弱的心!!!!

青楼斜影疏,良人如初顾。

纤手如玉脂,淡妆胜罗敷。

引君入香堂,言词论今古。

君心城切切,妾意情楚楚。

盟定三生约,共谱月下曲。

岂料鸳鸯棒,分飞相思苦。

纵有抱柱信,不能容世俗。

公子世无双,陌上人如玉。

不能同世生,但求同归土。

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮晅兮,终不可谖兮。

面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。

然后是复制的

《白石郎曲》积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。

《淇 奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!

《诗经》“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”

《孟子》“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。

《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

《世说新语·容止》中记载:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”

《越人歌》今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不誓诟耻,心几烦而不绝兮,得知王子,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

形容男人美心善的诗词

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