里面有若非 尽听笙歌夜醉眠,若非月下即花前还有类似的诗词吗,我想做网名

1.尽听笙歌夜醉眠,若非月下即花前还有类似的诗词吗,我想做网名

温庭筠——梦江南（二首）

千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。梳洗罢，独依望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

浣溪沙 晏殊

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

晏几道——临江仙

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

清平乐晏殊

红笺小字，说尽平生意。鸿雁云鱼水，惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

摸鱼儿雁丘词元好问

问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

浣溪沙纳兰性德

谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常

2.若非死别,绝不生离

这句话出自于《六世达赖仓央嘉措情歌》其二十三。意思是：只有死才能把我们分开，活着就不会离开对方。《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。

原文：

因为一往情深，故问能否结伴。

答曰除非死别，绝对不会生离。

译文：因为对你有很深的情感，所以问问你能不能一起结伴，回答说：只有死才能把我们分开，活着就不会离开对方。

扩展资料

仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青·仓央嘉措。在著名学者桑结嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。

后被迎至布达拉宫， 1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年，二十岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措被废，开始了自己的流浪生活。

先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。1706年在押解途中圆寂。

另一说法是仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。仓央嘉措身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。同时，他也是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。

他在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。

最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。

参考资料来源：百度百科-仓央嘉措情歌

3.表达看淡一切的诗句有哪些

1. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。唐 杜甫《丹青引赠曹霸将军》

2. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。北宋 苏轼《定风波》

3. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。六祖慧能《六祖坛经》

4. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。唐 李白 《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

5. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 宋 欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

6. 风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，却尽青春铸劫灰。 永劫 《仙剑奇侠传四》

7. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 唐 李商隐《锦瑟》

8. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。唐 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

9. 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 宋 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》

10. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 宋 欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》