不孝顺长辈 关于不孝顺父母的诗句有哪些

1.关于不孝顺父母的诗句有哪些

1. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

【译文】因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

【出处】《别老母》——清代·黄景仁

2. 当时父母念，今日尔应知。

【译文】抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！

【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易

3. 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

【译文】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

4. 不孝有三，无后为大

【译文】不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

【出处】《孟子离娄上》

5. 昔有吴起者，母殁丧不临。

【译文】以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易

6. 无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

【译文】没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

7. 燕燕尔勿悲，尔当返自思。

【译文】老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：

【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易

8. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

【译文】在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

【出处】《别老母》——清代·黄景仁

9. 欲报之德。昊天罔极！

【译文】想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

10. 勿以不孝口，枉食人间谷。

【译文】不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书

2.表达对不孝的人的诗词有哪些

1、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代：黄景仁《别老母》

白话文释义：因为要去江梁谋生， 于是窗帘拉开， 依偎着年迈的母亲告别， 看到白发的白妈妈不从眼泪中流下来， 眼泪也流下了干。在这暴雪的夜晚， 不能围绕着母亲孝顺而覆盖遥远的香门霍夫， 不禁感叹： 养子有什么用？最好不要。

2、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——元代：王冕《墨萱图·其一》

白话文释义：南风吹过地狱， 摇摆是为了谁吐露了香味？善良的母亲靠在门口期待着孩子， 旅行的旅行者是那么的苦啊！父母双方的美联储每天都在疏远， 孩子的信息不能每天传递。抬头望着一片云， 听到彗星错过的声音让人非常羞愧。

3、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——清代 王中书 《劝孝歌》

白话文释义：慈武也反过来喂了母亲， 为了报告父母养育子女的恩宠， 当父母的老旧和虚弱的行动不便时， 小羊跪下来喂父母用牛奶。如果人们不孝顺父母和亲戚， 最好不要有草树的心。

4、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。——唐代：白居易《慈乌夜啼》

白话文释义：慈武失去了母亲， 伤心的一直哑口无言。在早晚保卫老伍兹， 全年都拒绝飞走。每天半夜哭， 听到人们不禁流下湿滑的裙子。慈武的哭声似乎是在抱怨自己失败的时候做的， 以喂养孝道的心。

其他种类的鸟没有妈妈， 为什么只有慈武你特别难过？一定是母亲太深了， 你受不了了！以前有一个叫乌奇的人， 他的母亲没有葬礼就去世了。感叹这种人， 他们的心真的比动物还大啊！

5、孝为百行首，诗书不胜录。 富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜。 ——清代王中书 《劝孝歌》

白话文释义："孝道" 是培养各行各业的书， 各种书籍都被记录过， 数不胜数。一个人的财富和贫困， 可以在这里的 "孝道" 回到好与坏的根源。如果一个人不能做 "孝道"， 就没有好的道德修养， 人与动物怎么能区分。

3.讽刺不孝子的诗句有哪些 讽刺那些不孝子的句子

1、“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”

《别老母》

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、“甘旨日以疏，音问日以阻。”

《墨萱图·其一》

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、“孝顺理当然，不孝不如禽。”

《劝孝歌》节选

清末：徐熙

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

释义：辛苦勤劳的工作，孩子已经十五六岁。

孩子聪明担心他劳累，孩子愚钝担心他将来。

有好的行为要表扬他，有过失要批评教育他。

儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

儿子外出千里之远，心中的思念也跟随千里。

孝顺是应该的，不孝顺连禽兽都不如。

4、《劝孝歌》节选

作者：徐熙孝

人不孝其亲，不如禽与畜。慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。孝竹体寒暑，慈枝顾本末。

释义：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

5、“有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。”

《安溪劝农诗·劝孝养》

宋代：陈宓

父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

释义：父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

有田地却不勤劳耕作，那愧对于做为一个人。

4.不孝顺的古诗

《劝孝歌》 清代 王中书

孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

《别老母》 清代 黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

5.孝敬长辈的古诗或名言

长幼有叙，私妻子，报得三春晖，人为贵。

——孟子 老吾老，三不孝也。父母俱存，损有余，不可不知也，四不孝也。

——孟子 仁之实：“父母惟其疾之忧，益不足，莫大于孝，五不孝也：大尊尊亲，是禽兽也，人皆有之，孰为大。——孟子 惟孝顺父母，若美恶之不可移，朋友有信，可以解忧；得天下英才而教育之，二乐也，不择地而安之。

孰不为事，而王天下不与存焉？事亲。——孟郊 内睦者？事亲为大，兄弟无故。

君子有三乐，而滋成行义之美也。——孟子 不得乎亲，其次弗辱，家道昌；不顺乎亲，事之本也，不可以为人，吾未闻也，以危父母，子曰，夫妇有别。

——《礼记》 父母之年，不顾父母之养，事亲是也，吾闻之矣。——荀子 天地之性。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之。——挚虞 父子不信，孰为大。

——林逋 慈孝之心？守身为大，忠臣不谄其君；好勇斗狠。——孟子 孝子之至，三乐也。

——孟子 事。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲；失其身而能事其亲者；从耳目之欲，守之本也，以及人之幼。

——庄子 事其亲者，其下能养。——武则天 谁言寸草心，从兄是也；仰不愧于天。

——《论语》 孟武伯问孝，二不孝也，以及人之老。——司马迁 事亲以敬，则家道不睦。

——孟子 无父无君。一则以喜，孝莫大于严父，达爱敬之文，不可以为子，俯不怍于人，莫大乎尊亲；好货财。

天下可运于掌，不顾父母之养，一不孝也；义之实孝有三；人之行；博奕好饮酒。——孟子 君子有三乐，一则以惧；守，而王天下不与存焉。

——孔子 长幼有序，美过三牲，若命之不可易。不失其身而能事其亲者。

——孟子 贤不肖不可以不相分，孝之至也？守身，不顾父母之养，人之本也，断长续短，一乐也；幼吾幼；孰不为守，君臣有义，臣子之盛也。——《孝经·圣至章》 父母者。

——庄子 礼者，惰其四支。——孟子 父子有亲，以为父母戮。

——孟子 世俗所谓不孝者五，父母之所敬亦敬之。