余浩然 诗来源于古代人们的什麽

1.诗来源于古代人们的什麽

诗歌起源于古代人们生产劳动 起源于古人的思想感情

1，诗歌起源于古代人们生产劳动.持有这种观点的人相当普遍.他们认为：在原始社会，人

类在从事集体生产劳动的时候，为了使劳动具有节奏性，借以消除疲劳，就自然而然地发出

一种类似"杭育，杭育"的声音，随着使用工具的一起一落，这种节奏性声音就自然地形成

了一定韵律，这种有韵的，但是还是原始的"杭育，杭育"声，可以说，就是诗歌的原始表

现方式，也就是诗歌的起源.诗歌起源于人类生产劳动，有一部古书《淮南子》里比较具体

地描述："今夫举大木者，前呼'邪许'，后亦应之，此举重动力之歌也".有人引用了鲁迅

的话："我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐

渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中一个叫

到'杭育，杭育'，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什

么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是'杭育，杭育派'".①

而且，他们引伸到，一切文学艺术，都起源于生产劳动，都是人们在生产劳动中创造出

来的.归结起来就是："劳动创造一切."

（二）诗是抒发感情的语言文学.诗歌起源于人的思想感情.具体地说，有关于劳动方

面的，关于爱情方面的，关于未知方面的（原始宗教）等等的思想感情.

"人的思想感情，不但是诗的起源，也是文学和一切艺术的起源，也是人类进化的进步

之源.思想创造人类，在从猴子进化到人的进化过程中，思想起着决定的作用."②

我赞成后一种观点，诗歌起源于人的思想感情.由于男女之间的情爱，所产生的爱情及

其思维，决不可以归属于劳动范畴；原始人类由于知识的贫乏，对于雷鸣闪电，狂风暴雨和

洪水猛兽等等自然界现象，无法理解，产生恐惧，进而产生崇拜，进而产生了"天帝"和"神"

（原始宗教）的观念："敬天帝，求神"；敬"天帝"拜"神"，求不要降灾，让大家过上安

乐的日子.像这些与"原始宗教"有关的情感活动，也决不可以归属到劳动范畴的.

从人类有文字后所记载下来的原始歌谣中，以及我国第一部诗书《诗经》中也可以明确

地证实.兹举两例：

例一：《礼记》记载了一首相传是神农时代伊耆氏的《蜡辞》：

土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽.

从字面上看来，这首歌谣显然是当时劳动人民因无力战胜水旱虫灾而向"天帝"发出的

"祈求"的呼声.这首歌谣句式整齐，大体押韵.

例二：卜辞是刻在甲骨上的殷商时代的文字，是近代出土的我们所见到的最古的文字，

其中就有酷似诗歌一类的记载.如：

今日雨，其自西来雨 其自东来雨 其自北来雨 其自南来雨 ③

这几句卜词，文字完整，意义明确，基本上具备诗歌的形式了.

人的思想情感是在人的脑子里活动的，经过脑子的思维，加工，变成美好的，特殊表达

出来的语言，这就是诗，这就是诗的创作.古代的歌谣，在文字还没有出现以前，人类在口

头上吟唱，传播，又返复修改而流传的.诗歌是同人类的语言同时产生，至少也是相继产生

的；它也与音乐，舞蹈同源，而且最初是三位一体的混合艺术，随着文字的产生而逐渐分离.

我认为："人的脑子的活动，也就是脑力劳动."脑力劳动创造人类，创造世界.

注：①鲁迅：《且介亭杂文·门外文谈》，《鲁迅全集》第六卷，一九五七年版，第75

页.②余浩然：《格律诗词写作》第1—3页.③郭沫若：《卜辞通纂》第375页.

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2.试析,诗词平仄的"一,三,五不论.二,四,六分明".

词中没有“一三五不论，二四六分明”的说法。具体平仄要求需要查询《词谱》律诗的格律如下：

律诗的格律讲起来太复杂了。有意者可购余浩然著《格律诗词写作》学习一下，王力的《格律诗词》听说也不错。简单说一下吧，关于平仄、韵，请参阅本人前几篇博文或别的资料。

七言律诗：

1.基本句式：平平仄仄平平仄、平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄

2.不论：“一、三、五不论”就是指每句的第一、三、五个字平仄都无所谓，但这句话是有问题的，或者说是不全对的。第一个字的平仄固然可以不论，但第三个字不论的时候要注意避“孤平”；第五个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”。

3.粘：次联第一句的第二个字要和上联第二句的第二个字平仄相同。

4.对仗：除首联和尾联，基本要求每联对仗。

5.押韵：首句可押可不押，一般押韵时不对仗，不押时对仗。不能平仄通押。长律有中途换韵情况。

6.拗救：出现拗句时一般要“救”，但多数拗句也有单独使用的情况。不详述。

7.对：平仄要求联内相对，联间相粘

五言律诗：

1.基本句式：仄仄平平仄、仄仄仄平平、平平仄仄平、平平平仄仄

2.不论：“一、三不论”就是指每句的第一、三个字平仄都无所谓，但这句话是有问题的，或者说是不全对的。第一个字不论的时候要注意避“孤平”；第三个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”。

3.粘：同七言律。

4.对仗：同七言律。

5.押韵：同七言律。

6.拗救：同七言律。

7.对：同七言律。