有关镇江老街 寻找15首左右关于镇江的古诗词
1.寻找15首左右关于镇江的古诗词
念 奴 娇 叶梦得 峰横起, 障吴关三面, 真成尤物。
倒卷回潮, 目尽处、秋水粘天无壁。 绿鬓人归, 如今虽在, 空有千茎雪。
追寻如梦, 漫馀诗句犹杰。 闻道尊酒登临, 孙郎终古恨, 水调歌头 多 景 楼 陆 游 江左占形胜, 最数古徐州。
连山如画, 佳处缥缈著危楼。 鼓角临风悲壮, 烽火连空明灭, 往事忆孙刘。
千里曜戈甲, 万灶宿貔貅。 ·2509· 《宋词鉴赏大典》 露沾草,风落木, 岁方秋。
使君宏放, 谈笑洗尽古今愁。 不见襄阳登览, 磨灭游人无数, 遗恨黯难收。
叔子独千载, 名与汉江流。 陆游词作鉴赏 孝宗隆兴元年(1163年)陆游三十九岁 ,以枢 密院编修官兼编类圣政所检讨官出任镇江府通判,次 年二月到任所。
时金兵方踞淮北,镇江为江防前线。 多影楼在镇江北固山上甘露寺内。
北固下滨大江,三 面环水,登楼遥望,淮南草木,历历可数。这年十月 初,陆游陪同知镇江府事方滋登楼游宴时,内心感叹 而写下此词赋。
永 遇 乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处。 舞榭歌台, 风流总被, 雨打风吹去。
斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马, 气吞万里如虎。
元嘉草草, 封狼居胥, 赢得仓皇北顾。 四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。
可堪回首, 佛狸祠下, 一片神鸦社鼓。 凭谁问:廉颇老矣, 尚能饭否? 长歌时发。
永 遇 乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处。 舞榭歌台, 风流总被, 雨打风吹去。
斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马, 气吞万里如虎。
元嘉草草, 封狼居胥, 赢得仓皇北顾。 四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。
可堪回首, 佛狸祠下, 一片神鸦社鼓。 凭谁问:廉颇老矣, 尚能饭否? 南 乡 子 登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州? 满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事? 悠悠,不尽长江滚滚流! 年少万兜鍪, 坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手? 曹刘。
生子当如孙仲谋! 念 奴 娇 登多景楼 陈 亮 危楼还望, 叹此意、今古几人曾会? 鬼设神施, 浑认作、天限南疆北界。 一水横陈, 连岗三面, 做出争雄势。
六朝何事, 只成门户私计? 因笑王谢诸人, 登高怀远, 也学英雄涕。 凭却长江, 管不到、河洛腥膻无际。
正好长驱, 不须反顾, 寻取中流誓。 小儿破贼, 势成宁问强对! 永 遇 乐 次稼轩北固楼词韵 姜 夔 云鬲迷楼,苔封很石, 人向何处? 数骑秋烟,一篙寒汐, 千古空来去。
使君心在,苍厓绿嶂, 苦被北门留住。 有尊中酒差可饮, 大旗尽绣熊虎。
前身诸葛,来游此地, 数语便酬三顾。 楼外冥冥,江皋隐隐, 认得征西路。
中原生聚,神京耆老, 南望长淮金鼓。 问当时依依种柳, 至今在否?。
2.与镇江有关的古诗
王安石〈泊船瓜洲〉
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
描写扬州和镇江为长江阻隔的历史
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<;题金陵津渡>; 张承吉
金陵津渡小山楼, 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。
张承吉在镇江金陵渡(今西津古渡)过夜后所写
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游金山寺①
苏轼
我家江水初发源,宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在③。
中泠南畔石盘陀④,古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫⑤,山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细,断霞半空鱼尾赤⑥。
是时江月初生魄⑦,二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧,飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?
江山如此不归山,江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨,有田不归如江水。
注释
①金山寺:在今江苏镇江西北的长江边的金山上,宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山,苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽,古称海门,所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天,水位下降,所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高,而岸边沙滩上的浪痕,也令人想见那种情形。
④中泠:泉名,在金山西。石盘陀:形容石块巨大。
⑤归楫:从金山回去的船。楫原是船桨,这里以部分代整体。
⑥这两句的意思是:微风吹皱水面,泛起的波纹像靴子上的细纹,落霞映在水里,如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄:新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三,所以这么说。
⑧江中炬火:或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载,如木华《海赋》:“阴火潜然。”曹唐《南游》:“涨海潮生阴火灭。”)或只是月光下诗人看到的幻象。原注:“是夜所见如此。”
⑨谢:告诉。如江水:古人发誓的一种方式。如《左传》僖公二十四年,晋公子重耳对子犯说:“所不与舅氏同心者,有如白水!”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警,所以他说,自己如果有了田产而不归隐,就“有如江水”。由此可见,现在未能弃官还乡,实在是不得已的事。
3.关于镇江的诗文
题金陵津渡
张承吉
金陵津渡小山楼,
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里,
两三星火是瓜洲。
(注:张承吉在镇江金陵渡(今西津古渡)过夜后所写)
望鹤林寺
李绅
鹤栖峰下青莲宇,
花发江城世界春。
红照日高殷夺火,
紫凌霞曙莹销尘。
每思载酒悲前事,
欲问题诗想旧身。
自叹秋风劳物役,
白头拘束一闲人。
(注:李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候,欣然命笔)
夜归丁卯桥
许浑
月凉风静夜,归客泊岩前。
桥响犬遥吠,庭空人散眠。
绿桥低水滥,红叶半江船。
自有还家计,南湖二亩田。
(注:许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写)
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还。
(注:王安石第二次拜相,船到瓜州后留下的诗句)
南乡子.登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神洲?
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?
悠悠,不尽长江滚滚流!
年少万兜鍪,
坐断东南战末休。
天下英雄谁敌手?曹刘
生子当如孙仲谋!
(注:辛弃疾二次登上北固楼所著的辉煌词章)
焦山望松寥山
李白
石壁望松寥,宛然在碧宵。
安得五彩虹,架天作长桥。
仙人如爱我,举手来相招。
(注:李白登焦山石壁望焦山东北两座小山(松寥山,夷山)后有感而发)
水调歌头.多景楼
陆游
江左占形胜,最数古徐洲。
连山如画,佳处缥缈著危楼。
鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。
千里曜戈甲,万灶宿貔貅。
露沾草,风落木,岁方秋
使君宏放,谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览,磨灭游人无数,
遗恨黯然收,叔子独千载,名与汉江流。
(注:陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇)
再跋旧拓《瘗鹤铭》
龚自珍
二王只合为奴仆,
何况唐碑八百通。
欲与此铭风浩逸,
北朝差许郑文公。
(注:龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭,后觉得书法美 妙无比。王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。)
永王东巡歌(第六首)
李白
丹阳北固是吴关,
画出楼台云水间。
千言烽火连沧海,
两岸旌旗铙碧山。
(注:李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况)
题润洲金山寺
张承吉
一宿金山顶,微茫水国分。
僧归夜船月,龙出晓堂云。
树色中流见,钟声两岸闻。
因思在朝市,终日醉醺醺。
(注:张承吉登金山寺后所著)
4.与镇江有关的古诗
王安石〈泊船瓜洲〉京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?描写扬州和镇江为长江阻隔的历史----------------------------------------<题金陵津渡> 张承吉 金陵津渡小山楼, 一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。 张承吉在镇江金陵渡(今西津古渡)过夜后所写---------------------------------------------游金山寺① 苏轼 我家江水初发源,宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在③。 中泠南畔石盘陀④,古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫⑤,山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细,断霞半空鱼尾赤⑥。 是时江月初生魄⑦,二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧,飞焰照山栖鸟惊。 怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物? 江山如此不归山,江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨,有田不归如江水。 注释 ①金山寺:在今江苏镇江西北的长江边的金山上,宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山,苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽,古称海门,所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天,水位下降,所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高,而岸边沙滩上的浪痕,也令人想见那种情形。 ④中泠:泉名,在金山西。
石盘陀:形容石块巨大。 ⑤归楫:从金山回去的船。
楫原是船桨,这里以部分代整体。 ⑥这两句的意思是:微风吹皱水面,泛起的波纹像靴子上的细纹,落霞映在水里,如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄:新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三,所以这么说。
⑧江中炬火:或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载,如木华《海赋》:“阴火潜然。”曹唐《南游》:“涨海潮生阴火灭。”
)或只是月光下诗人看到的幻象。原注:“是夜所见如此。”
⑨谢:告诉。如江水:古人发誓的一种方式。
如《左传》僖公二十四年,晋公子重耳对子犯说:“所不与舅氏同心者,有如白水!”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警,所以他说,自己如果有了田产而不归隐,就“有如江水”。由此可见,现在未能弃官还乡,实在是不得已的事。
5.赞美“镇江”的诗句有哪些
1、山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。——《答诏问》南朝梁 陶弘景
2、华山畿,君既为侬死,独生为谁施。欢若见怜时,棺木为侬开。——《华山畿》南朝宋 清商曲辞
3、石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。——《焦山望松寥山》唐 李白
4、客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。——《次北固山下》唐 王湾
5、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》唐 王昌龄
6、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。——《送灵澈上人》唐 刘长卿
7、一点青螺白浪中,全依水府与天通。晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。——《金山寺》唐 窦庠
8、金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。——《题金陵渡》唐 张祜
9、终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。——《题鹤林寺壁》唐 李涉
10、江城吹角水茫茫,曲引边声怨思长。惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。——《润州听暮角》唐 李涉
11、楼台两岸水相连,江北江南镜里天。芦管玉箫齐送夜,一声飞断月如烟。——《金山》宋 沈括
6.有关镇江的诗词
游金山寺①苏轼我家江水初发源,宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在③。中泠南畔石盘陀④,古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫⑤,山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细,断霞半空鱼尾赤⑥。是时江月初生魄⑦,二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨,有田不归如江水。注释①金山寺:在今江苏镇江西北的长江边的金山上,宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山,苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽,古称海门,所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天,水位下降,所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高,而岸边沙滩上的浪痕,也令人想见那种情形。④中泠:泉名,在金山西。
石盘陀:形容石块巨大。⑤归楫:从金山回去的船。
楫原是船桨,这里以部分代整体。⑥这两句的意思是:微风吹皱水面,泛起的波纹像靴子上的细纹,落霞映在水里,如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄:新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三,所以这么说。
⑧江中炬火:或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载,如木华《海赋》:“阴火潜然。”曹唐《南游》:“涨海潮生阴火灭。”
)或只是月光下诗人看到的幻象。原注:“是夜所见如此。”
⑨谢:告诉。如江水:古人发誓的一种方式。
如《左传》僖公二十四年,晋公子重耳对子犯说:“所不与舅氏同心者,有如白水!”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警,所以他说,自己如果有了田产而不归隐,就“有如江水”。由此可见,现在未能弃官还乡,实在是不得已的事。