关于申论开头 和申论有关的古诗词

1.和申论有关的古诗词

博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫)。

2.写申论时用得到的古诗词,帮忙想想

弃而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 《荀子 劝学》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身《新五代史 伶官传序》 源清则流清,源浊则流浊《荀子 君道》日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事《格言联璧 处事》 天下之事长成于困约,而败于奢靡 《陆游》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之《林则徐》不为外憾,不以物移,而后可以任天下之大事《吕坤》傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满 它山之石,可以攻玉不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香事莫明于有效,论莫定于有证以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

兼听则明 偏信则暗穷则变,变则通,通则久就这些吧,不知道对你有用没,祝福你一下哈。

3.写申论时用得到的古诗词,帮忙想想

呃,推荐几句吧,其实申论最重要的还是角度,考官也不都是文学家,最重要的是理念清晰,逻辑顺畅。

风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

人生富贵岂有极,男儿要在能死国。

苟利国家生死已,岂因祸福趋避之。

捐起躯以有益于天下,君子所乐为也。

民惟邦本,本固邦宁。

民为贵,社稷次之,君为轻。

义,谋之法也,民,事之本也。

为国者以富民为本,以正学为基。

都是以前背的,写申论的时候也用过。不过还是那句话,文字雕琢不是最重要的,楼主记得一定要选好角度写哦!

4.求公务员申论中可通用的古文或名句

1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)

释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情 也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)

释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)

释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)

释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )

释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。

(清.唐甄)

释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。

( 北齐 . 刘昼 )

5.如何写出申论引言式开头

可引用的“奇句”包括以下几类:名言警句、诗词、领导人讲话、政策文件。现以吉林省考申论历年考题

为依托,以引言内容分类为线索,将引言式开头的写作方法加以整理:

1.名言警句:名言警句,是指一些名人或普通人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。名言警句是浓缩的精华。

2.诗词:古代诗词字字珠玑,我国文化之瑰宝。高中语文课上背诵过的古诗词很多都能够应用于申论文章写作之中。

3.领导人讲话:领导人讲话的恰当引用不仅能够作文的性也能够彰显学员个人的知识储备较为丰富,作文整体的说服力。

引言式开头是文章开头写作的方法之一,它固然考验着学员的知识储备是否全面,但如果能够灵活运用对文章分数的不无裨益。

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关于申论开头的古诗词

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