形容占有欲 表示自私的诗句

1.表示自私的诗句

1、【醉太平】

年代：元

作者：无名氏

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！

译文：在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

2、年代：唐

作者：佚名

宣城太守知不知，一丈毯用两千丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。

“宣城太守知不知，一丈毯用两千丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”这是唐代一位佚名作者所作，讽刺的是那个时代的州官，不顾百姓承受能力，拼命地为皇帝上贡地毯的事。此太守如此卖力，图的什么？另一首唐诗作了诠注：“去岁路过此县城，县民无口不冤声。今年县宰加朱绂，尽是生灵血染成。”这便明白了，图的是升官。

一说是白居易写的《红线毯》

2.关于自私的诗句

1. 这个世界上的绝大多数人都把自己的利益放在第一位，然后才是亲人。

剩下的少数人，都是情感冲昏了理智的傻瓜。2. 对付自私的人，不是恨他，不是不理他，而是渐渐阔别他，从心底阔别他，然后伪装什么都不知道。

假设他去找他人，那么你会发现，很多人都阔别了他。3. 爱情是不带任何自私的占有欲的无罪的放纵。

——莫兰黛4. 父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成绩会腐化，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应当是盲目的。

——捷尔任斯基5. 人的自私是一堵与世隔尽的墙。6. 自私的人善于发现伤心和痛苦，并把伤心和痛苦传播给别人。

7. 自私的人把痛苦写在脸上，无私的人把痛苦刻在心里。8. 有些人，表面装的云淡风轻，但心里面却又是自私又是计较，这样真的不好，既得不到好处，又让自己痛苦万分。

其实做人，就应该反过来。身隐于市，心隐于林。

表面让别人看到你市侩的一面，但内心却一片澄澈，豁然大度。虽然这世上始终有人不懂你，但有什么关系呢。

你心中的天地，已经是一片开阔。——陆琪9. 狭隘而自私的心灵，那么就是可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却是可以成为他人的天堂。

地狱和天堂，只是有一层之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的…提到微笑，大家都是不陌生，因为为人处世是讲求和谐忍让，见面去微笑，是会有好人缘，遇事大度，能成就大事业。

10. 一念放下，万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执着和顽固的偏执。

11. 爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。12. 选择朋友一定要谨慎！自私自利的人会戴上友谊的假面具，却又设好圈套来坑你。

13. 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们气力的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行动的爱情，应当算是一种邪恶的热情。——乔治·桑14. 让人感到悲哀的是，自私时觉察到自己的自私，被熊熊燃起的愧疚折磨得面目全非。

15. 世界上一点都不自私的人大概没有，自私得透顶的人还真不少见。16. 我们都太自私，我要你专一，你要我包容。

17. 自私的人，永远觉得自己的自私无可指责。18. 个人自扫门前雪，休馆他人瓦上霜。

19. 爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实恳切取代虚伪敲诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代草率行动。20. 自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金钱。

21. 男女之爱主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。22. 热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。

在这里的隐讳、不坦率的行动，是自私的一种表现。23. 自私的人自己买了房子恨不得房价一天翻十倍，让别人都买不起房，认为和人拉开差距才有值得炫耀的资本，不把别人踩在脚底下都不能显示自己成功。

记住：人要吃得苦中苦，但不必非得做人上人。24. 现在的人非常自私，一旦自己挤上车就大喊“满了满了”使劲往外推后面要上车的人，恨不得他们都搭不上。

25. 敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。26. 没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。

27. 他就是个冷漠无情，没有亲情，很自私，完全不会考虑别人只考虑自己的人。28. 有真诚的同情心，有自觉的责任感，这是不老女人的秉性。

自私的女人即使只有十八岁，也会让人觉得她十分的老态龙钟，让人厌恶。一个博爱的女人，一个胸襟开阔的女人，一个热爱世界和自然的女人，一个拈花微笑、笑看风云淡的女人，这样的女人越来越美丽。

29. 挫折是石，敲碎你天马行空的想象；挫折是火，烧净你自私无知的心灵；挫折是水，洗涤你无理野蛮的思想。30. 一切能激发生机的思想都是美好的。

敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

31. 物以类聚，人以群分，没有一个不曾拥有过朋友和亲人，但是却有人不曾拥有过真情。卑鄙者，视真情为自己手中的筹码；自私者，视真情为自己的囊中之物；胆小者，视真情为自己的护身符只有有心和有情者，才能真正体会到真情！32. 俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和-谐，大家彼此相信，那么将更美好！33. 生命是有限的，钱是挣不完的，将有限的生命拿来挣那永远挣不完的钱，最后得到的遗憾是无穷无尽的。

34. 自私和贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。35. 做人要大度，大气，大方！36. 王戎卖李钻核，不胜鄙吝。

37. 自私自利的人一般缺少关爱，心里比较孤独。他永远把自己和自己的利益放在第一位。

你要他做些于己不利的事，便难于和他沟通了。和这种人相处，你必须从心灵上关注他，让他感受情感的温暖和可贵。

38. 当自私的人得到他想得到的东西，他满足之后，他才会站出来为你们争取你们所想。这个世界就是这么丑恶，我们要面对现实，我们才可以走我们的路。

3.形容多疑的诗句有哪些

1.《智子疑邻》先秦：韩非宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。2.《小重山·花院深疑无路通》宋代：贺铸花院深疑无路通。

碧纱窗影下，玉芙蓉。当时偏恨五更钟。

分携处，斜月小帘栊。楚梦冷沈踪。

一双金缕枕，半床空。画桥临水凤城东。

楼前柳，憔悴几秋风。3.《莫相疑行》唐代：杜甫男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。

忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。

往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少，当面输心背面笑。

寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。4.《静夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。5.《深虑论》明代：方孝孺虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。

然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。

方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。

武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。

而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。

宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。

虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。

岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。

夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！与多疑有关的名言：1、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

——曾国藩2、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩3、多疑的人是不会因此而满足的：他们往往不是因为有什么理由而嫉妒，只是为了嫉妒而嫉妒，那是一个凭空而来、自生自长的怪物。

——莎士比亚4、快乐的代价，就是你要牺牲你多疑的态度、愤世嫉俗的心理、不合时宜的习惯。 ——卡耐基5、凡是热恋着的人都特别敏感多疑。

——大仲马6、大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。 ——康拉德7、因为自卑，所以自尊心强，所以多疑敏感，所以缺乏安全感，所以控制欲强，所以占有欲强，所以小心思很多，所以烦恼也不少。

8、即使你没什么钱，也得争取机会周游列国。穷，但有火。

趁年轻能吃苦，多见世面，胸襟宽了明白人之渺小，山外有山，人外有人，才不屑在是非中偏执，也不会在多疑善妒目光如豆。 ——李碧华9、中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。

这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。 ——易中天。

4.古往今来,有什么表达男子对女子暗恋的诗词

最经典最古老的一首：《诗经》中的青青子矜，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮！世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

我爱你……为了你的幸福，我愿意放弃一切——包括你。失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。

因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。

然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

开始的时侯，我们就知道，总会有终结。爱情还没有来到，日子是无忧无虑的，最痛苦的，也不过是测验和考试。

当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

曾经相遇，总胜过从未碰头。为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。

如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。

阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。同一个人，是没法给你相同的痛苦的。

当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。爱情，原来是含笑饮毒酒。

爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。当爱情来临，当然也是快乐的。

但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别，从此，人生不再纯粹。我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。

遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失掉他。

你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。不能见面的时候，他们互相思念。

可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪，在我快乐时可以让我咬一口的肩膀。

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

别离，是为了重聚。爱火，还是不应该重燃的，重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。

如果我们没有重聚，也许我偕带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽。可是，这一刻，我却恨他.所有的美好日子，已经远远一去不回了。

感冒原本是一种很伤感的病。追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。

经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默……你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白……爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”、“我恨你”，便是“算了吧”、“你好吗？”、“对不起”。

相爱却不能相恋，相恋却不相爱。我也相信爱可以排除万难，只是，万难之后，又有万难。

这是我更相信的。你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。

我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。你爱我吗？已经爱到危险的程度了。

危险到什么程度？已经不能一个人生活。相逢，不是恨晚，便是恨早。

爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。

离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我，想念我的时候，不要忘记我也在想念你。爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧的生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。爱一个人，你是会自爱的。

承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。最厉害的病毒，是爱和谎言。

我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。

甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。人生的大部份时间里，承诺的同义词是束缚，奈何我们向往束缚。

爱情从希望开始，也由绝望结束。死。

5.被爱人忽视不在乎的诗句

被抛弃的爱人的感人诗篇

王诺

法国19世纪诗人和小说家缪塞（Alfred Musset, 1810-1857）曾与杰出的女作家乔治桑有过一段动人的恋爱，然而，乔治桑后来抛弃了缪塞。缪塞为此痛苦不堪，写下了著名的“四夜组诗”和著名的自传体小说《一个世纪儿的忏悔》来表达他爱的过程和爱的幸福与痛苦。最令人感动的是，他虽然被他爱的人抛弃了，但他却不恨那个人，不后悔这场爱恋。他在《回忆》里写道：

糊涂虫呵！你们的麻木不仁的心灵

能摆脱人间桎梏的就是在这一刹那，

这易逝的一刹那是你们整个生命；

根本不要恨它！

……

这可怜的爱情呵，当初在夜深人悄，

我们多么温柔地抚弄在我们心头！

它的幻灭岂仅是一个生命的勾销，

简直是一个宇宙！

——范希衡译，《法国近代名家诗选》，北京：外国文学出版社1981年，第181-184页

我觉得，缪塞的这种反应，与其说是因为他品格高、想得开、爱得深，不如说是因为他对爱的本质有深刻的理解。他认识到，爱就是生命的闪光，爱就是摆脱桎梏获得自由，正是爱——他的爱、他爱上了她、她对他的爱——使他能够自由飞翔，使他获得了解放，使他的生命放射出了亮丽的光彩；因此，根本不要恨爱，也不要恨结束了爱的对方。无论所爱的人现在怎样绝情、怎样变心，但正是因为有了她，他才有了这场爱。深深领会了爱的真谛的缪塞于是超越了占有欲、排他欲、征服欲、控制欲，超越了自尊虚荣，达到了绝大多数人达不到的境界。

绝大多数人在被拒绝、被抛弃之后之所以有强烈的怨恨，其根本原因不是爱，那个时候的种种言行的主要内在驱力早就不是爱了，而是面子、虚荣、失败感或者天真的幻想的破灭感。

爱使人高尚使人变美，由爱转变成恨则使人卑下使人堕落使人变丑。

能够达到缪塞这种境界的人在这个世界上有多少呢？