六个字的词语

六个字的词语:

六个字的词语意思有:

·六神无主:形容惊慌失措,或心神不定。

·六亲不认:形容对父母族戚等感情不深。

·六亲无靠:形容很孤独,无依无靠。

·六亲不靠:形容人没有亲属可依靠。

·六根清净:佛教指色、受、想、行、识五蕴皆空,超脱尘俗的境界;也泛指一切与情欲无关的事物。也说六根清静。

·六韬三略:泛指兵书、兵法或战略、计谋。

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六个字的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
三十六字母 三十六字母 三十六字母是宋朝韵图上用来代表中古汉语的声类的字母系统。字母即声母的代表字。旧传为唐末沙门守温所创的三十个声母代表字。宋朝无名氏将守温三十字母进行扩充,形成三十六字母。初步反映了唐宋时期的语音系统。人们可以通过这一套字母追溯上古的声母系统,也可以由此研究现下的方言语音以及用来说明语音发展的规律。这三十六个字母实际上是宋人根据唐末三十字母(见《守温韵学残卷》)增补而得,反映的是唐朝时候的中古音语音系统。
六言诗 六言诗 六言诗是古代中国诗歌体裁的一种,属于旧诗。全诗都是六个字一句,不太流行。在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗,如王维的《田园乐》:“桃红复含宿雨,柳线更带朝烟。花落家僮未归,鸟啼山客犹眠。”
六言詩 六言诗 六言诗是古代中国诗歌体裁的一种,属于旧诗。全诗都是六个字一句,不太流行。在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗,如王维的《田园乐》:“桃红复含宿雨,柳线更带朝烟。花落家僮未归,鸟啼山客犹眠。”
八字 八字 八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字仅儒学学家会排立,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,技术含量在于排运气节律,传统八字仅仅知道大运(月节律),小运(时节律)起法也是错的,对年节律、日节律就不知道了。 八字一词命理界无所不知,但是八字到底有多少种?大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会;因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律,自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。
拆白道字 拆白道字【解释】把一个字拆成一句话的一种文字游戏。【出处】宋·黄庭坚《两同心》:“你供人女边著子,争知我门里挑心,为拆好、闷二字为句。”元·关汉卿《救风尘》第一折:“俺孩子拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。”【示例】这小妮子省得什么~,你拆与我听。 ◎元·王实甫《西厢记》第五本第三折
六朝 六朝 六朝(222–589年),一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即孙吴(或称东吴、三国吴)、东晋、南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁、南朝陈这六个朝代。六朝京师均是南京(孙吴时期名为建业,西晋司马邺称帝后为避讳,改名建康)。
五纯 五纯 宋、元时掷钱赌博的用语。古钱以字多的一面称字,字少的一面称和。将六个钱掷出,等滚动停止,五个或六个钱全是字或和的,叫做五纯或六纯。
五純 五纯 宋、元时掷钱赌博的用语。古钱以字多的一面称字,字少的一面称和。将六个钱掷出,等滚动停止,五个或六个钱全是字或和的,叫做五纯或六纯。
存储单元 存储单元 存储单元一般应具有存储数据和读写数据的功能,以8位二进制作为一个存储单元,也就是一个字节。每个单元有一个地址,是一个整数编码,可以表示为二进制整数。程序中的变量和主存储器的存储单元相对应。变量的名字对应着存储单元的地址,变量内容对应着单元所存储的数据。存储地址一般用十六进制数表示,而每一个存储器地址中又存放着一组二进制(或十六进制)表示的数,通常称为该地址的内容。
拼音字母 拼音字母 拼音字母指拼音文字所用的字母,也指汉语拼音方案采用的为汉字注音的二十六个拉丁字母。拼音字母是埃及人发明的。 埃及人在没有拼音字母前,是看到什么就画个什么来表示,因此创造了许多图画文字。为了方便书写,他们选择了二十几种简单的符号代替文字,这就是可以拼音的拉丁字母,现在我们用的拼音字母就是从拉丁字母发展过来的。
盲字 盲字 盲字亦称“点字”,也叫盲点,专供盲人使用的拼音文字,字母由不同排列的凸出的点子组成。现在国际上通用的盲字符号,是由一个到六个不同排列的位置的圆凸点组成的。
人名 人名 (汉语人名)人名,由姓和名组成,也称名字。中国的姓名是姓在前名在后,某些国家是名在前而姓在后。姓名是每个人都有的一种东西,其实就是一代号。中国的姓通常是一个字(称为单姓)或两个字(称为复姓),而名过去一般是由一个或两个字组成,但是,姓名可以最多取六个字了。
律呂 律吕 《宋书.南朝梁.沈约志第一》 志序历上中有“制十二管,以听凤鸣,以定律吕。”“昔先王之作乐也,以振风荡俗,飨神佐贤,必协律吕之和,以节八音之中。”“讲肄弹击,必合律吕,”基本意思比较好解释:字面意思是天下的纷扰,必然遵守一定的准则、标准,引申一下,就是所有的事情都有一定的制度规则,再与时俱进一下,就是社会必须服从法治。 律吕是古代礼乐中的说法,即是有规则、标准的意思。 律吕,是古代乐律的统称,可分为阳律和阴律。是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称,语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列,称单数各律为“六”,称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律,后世又称为六阳律;双数的六个律即六吕,后世又称为六阴律或六同。
律吕 律吕 《宋书.南朝梁.沈约志第一》 志序历上中有“制十二管,以听凤鸣,以定律吕。”“昔先王之作乐也,以振风荡俗,飨神佐贤,必协律吕之和,以节八音之中。”“讲肄弹击,必合律吕,”基本意思比较好解释:字面意思是天下的纷扰,必然遵守一定的准则、标准,引申一下,就是所有的事情都有一定的制度规则,再与时俱进一下,就是社会必须服从法治。 律吕是古代礼乐中的说法,即是有规则、标准的意思。 律吕,是古代乐律的统称,可分为阳律和阴律。是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称,语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列,称单数各律为“六”,称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律,后世又称为六阳律;双数的六个律即六吕,后世又称为六阴律或六同。
七言 七言 七言绝句是绝句的一种,属于近体诗范畴。绝句由四句组成,有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句,还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。 七言绝句出现于六朝时期,成熟于唐代,盛唐时期著名边塞诗人王昌龄被称为“七绝圣手”。
拉丁字母 拉丁字母 拉丁字母(罗马字母)是目前世界上流传最广的字母体系,源自希腊字母。拉丁字母、阿拉伯字母、斯拉夫字母(西里尔字母)被称为世界三大字母体系。西方大部分国家和地区已经使用拉丁字母。中国汉语拼音方案也已采用拉丁字母,中国部分少数民族(如壮族)创制或改革文字也采用拉丁字母。
正黑 正黑 正黑是北大方正电子有限公司开发的一套企业专用字库,此套字体由方正字体设计师卢帅设计而成。风格来源于“北大方正集团”六个字的方正集团VI系统标识字体。它总共包括6个粗细档次,分别是:正大黑、正粗黑、正中黑、正准黑、正黑、正纤黑。
不学无术 不学无术【解释】学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。【出处】《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。”【示例】都说他的人是个好的,只可惜了一件,是犯了“~”四个字的毛病。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回【近义词】目不识丁、胸无点墨【反义词】博古通今、博学多才【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义,指人无学术、没本事
不學無術 【解释】学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。【出处】《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。”【示例】都说他的人是个好的,只可惜了一件,是犯了“~”四个字的毛病。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回【近义词】目不识丁、胸无点墨【反义词】博古通今、博学多才【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义,指人无学术、没本事
刷字 刷字 表面自谦而实则精到之论!"刷字",体现他用笔迅疾而劲健--尽兴尽势尽力。其书,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看,"刷"这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来。苏东坡评:"米书超逸入神"。又说"海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已”。
六度 六度 赵朴初居士对“六度”的解释(选自佛教常识问答): “度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法。自业他业,各领其受。魔障业障,二向缘由。随缘消业,莫造新秧。
三十六计 三十六计 (中国古代三十六个兵法策略)《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
六合 六合 (汉语词语)六合是一个汉语词语,常用于指上下和四方,泛指天地或宇宙。
三十六計 三十六计 (中国古代三十六个兵法策略)《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
三言 三言 三言:汉语名词 三言:冯梦龙辑短篇小说集 三言 (汉语名词)引证解释 1. 三句话。 《左传·昭公十四年》:“ 平丘 之会,数其贿也,以宽 卫国 , 晋 不为暴。归 鲁 季孙 ,称其诈也,以宽 鲁国 , 晋 不为虐。 邢侯 之狱,言其贪也,以宽 鲁国 , 晋 不为颇。三言而除三恶,加三利,杀亲益荣,犹义也乎?”《吕氏春秋·慎小》:“ 齐桓公 即位三年,三言而天下称贤,羣臣皆说。去肉食之兽;去食粟之鸟;去丝罝之网。” 高诱 注:“是三言也。”《宋史·苏轼传》:“臣之所欲言者,三言而已。愿陛下结人心,厚风俗,存纪纲。” 2. 三个字。 《战国策·齐策一》:“ 齐人有请者曰:‘臣请三言而已矣,益一言,臣请烹。’ 郭靖君 因见之。客趋而进曰:‘海大鱼。’因反走。” 3. 指三言诗。 南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》:“三言兴于虞时,元首之诗是也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“六言起于汉司农谷永,三言起于晋夏侯湛 。” 4. 指明冯梦龙纂辑的三种短篇小说集。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇:“已而有‘三言’。‘三言’云者,一曰《喻世明言》,二曰《警世通言》……三即《醒世恒言》。” 5.指庄子的三种创作手法。《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广” (《天下》)。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是 非标准,为避免主观片面,把道理讲清,取信于人,必须“藉外论文”(《寓言》)。重言即借重长者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人接受,托己说于长 者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言,这种言语层出无穷, 散漫流衍地把道理传播开来,并能穷年无尽,永远流传下去。《庄子》一书,大都是用“三言”形式说理。寓言是最主要的表现方式。?
抽换 抽换 chōuhuàn[substitute] 抽出更换这篇短文里一共抽换了十六个字
抽換 抽换 chōuhuàn[substitute] 抽出更换这篇短文里一共抽换了十六个字
耕田歌 耕田歌 《耕田歌》是西汉初城阳王刘章借农谚歌为名所作的一首政治诗。全诗仅四句、十六个字,但句句用比喻手法,以苗喻人,暗申诛除诸吕之意,展现了刘章的政治抱负。该诗言简意赅,妙在既不露痕迹,又让人心领神会。
匡庐图 匡庐图 《匡庐图》传为五代时期荆浩创作绢本墨笔画,现藏于中国台北故宫博物院。 全幅用水墨画出,画法皴染兼备,充分发挥了水墨画的长处。画幅上部危峰重叠,高耸入云,山巅树木丛生,山崖间飞瀑直泻而下,大有“银河落九天”之势。山腰密林之中深藏一处院落,从院落之中一路下山,山道蜿蜒盘旋,道旁溪流宛转曲折,最后注入山下湖中。山脚水边,巨石耸立,村居房舍掩映于密林之中。水上有渔人撑船,不远的坡旁路上,有一人正赶着毛驴慢行。画中只有两人,人物在画中只作为陪衬。其中有宋高宗所书“荆浩真迹神品”六个字,一般认为是其真迹。 此画画中绝磴悬崖,平麓云林,虽看不出具体皴法。但笔墨间表现出了山的雄伟气势,烟岚的深远缥缈,比唐代山水大大前进了一步。
會意 会意 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字,它体现了中国文字的博大精深。
形聲 形声 形声,汉字“六书”造字法的一种,东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是:以事为名,取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
会意 会意 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字,它体现了中国文字的博大精深。
省略号 省略号 (标点符号)省略号,在汉语中的基本形式是位于中线的六个小圆点(……),占两个字的位置;工具书和科技文献有时用三个小圆点,占一个字的位置。整段文章或诗行的省略,用12个小圆点表示,自成一行,占四个字的位置。 省略号不拆开移行,六连点要排在同一行。
形声 形声 形声,汉字“六书”造字法的一种,东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是:以事为名,取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
省略號 省略号 (标点符号)省略号,在汉语中的基本形式是位于中线的六个小圆点(……),占两个字的位置;工具书和科技文献有时用三个小圆点,占一个字的位置。整段文章或诗行的省略,用12个小圆点表示,自成一行,占四个字的位置。 省略号不拆开移行,六连点要排在同一行。
盲文 盲文 盲文或称点字、凸字,是专为盲人设计、靠触觉感知的文字。透过点字板、点字机、点字打印机等在纸张上制作出不同组合的凸点而组成,一般每一个方块的点字是由六点组成,左侧从上到下为123,右侧为456,叫一方。 它是由法国盲人路易·布莱尔于1824年创造的,故国际上通称为“布莱尔(Braille)”。 《国家通用手语常用词表》和《国家通用盲文方案》由国家语言文字工作委员会规范标准审定委员会审定,经中国残疾人联合会、教育部、国家语言文字工作委员会同意,作为语言文字规范发布,自2018年7月1日起实施。 Segoe UI Symbol字体有盲文模板专用区,包含256个字符。
九疊篆 九叠篆 九叠篆,是一种非常特别的篆书,原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体,主要用于印章镌刻,其笔画折叠堆曲,均匀对称。每一个字的折叠多少,则视笔画的繁简确定,有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之所以称为“九叠”,则是因“九是数之终,言其多也”。 九叠篆非必九叠,有六叠、七叠、十叠不等。视印文笔画繁简而定。九叠形容折叠之多。创自宋代。明朝甘旸《印章集说·国朝印》:“国朝官印文用九叠而朱,以曲屈平满为主,不类秦汉制。”
骰子 骰子 (娱乐工具)骰子(tóu zi),中国传统民间娱乐用来投掷的博具。早在战国时期就有。通常作为桌上游戏的小道具,最常见的骰子是六面骰,它是一颗正立方体,上面分别有一到六个孔(或数字),其相对两面之数字和必为七。中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色。骰子是容易制作和取得的乱数产生器。骰经常会被错误念成shǎi。 骰子是许多娱乐必不可少的工具之一,比如打麻将、牌九等。这里说的骰子是指纯粹以骰子定输赢的赌博。一般用来赌大小。骰宝是由各闲家向庄家下注。每次下注前,庄家先把三颗骰子放在有盖的器皿内摇晃。当各闲家下注完毕,庄家便打开器皿并派彩。因为最常见的赌注是买骰子点数的大小(总点数为3至10称作小,11至18为大,围骰除外),故也常被称为买大小(Tai-Sai)。
古体诗 古体诗 古体诗是诗歌体裁。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为近体诗,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。
九叠篆 九叠篆 九叠篆,是一种非常特别的篆书,原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体,主要用于印章镌刻,其笔画折叠堆曲,均匀对称。每一个字的折叠多少,则视笔画的繁简确定,有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之所以称为“九叠”,则是因“九是数之终,言其多也”。 九叠篆非必九叠,有六叠、七叠、十叠不等。视印文笔画繁简而定。九叠形容折叠之多。创自宋代。明朝甘旸《印章集说·国朝印》:“国朝官印文用九叠而朱,以曲屈平满为主,不类秦汉制。”
古體詩 古体诗 古体诗是诗歌体裁。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为近体诗,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。
注音字母 注音字母,注音符号 zhùyīn zìmǔ,zhùyīn fúhào[the National Phonetic Alphabet] 在汉语拼音方案公布以前用来标注汉字字音的音标,采用笔划简单的汉字,有的加以修改,共有二十四个声母,十六个韵母
藏头诗 藏头诗 (诗歌类型)藏头诗,又名“藏头格”,是杂体诗中的一种,有三种形式:一种是首联与中二联六句皆言所寓之景,而不点破题意,直到结联才点出主题;二是将诗头句一字暗藏于末一字中;三是将所说之事分藏于诗句之首。现在常见的是第三种,每句的第一个字连起来读,可以传达作者的某种特有的思想。
一字不提 辞典解释一字不提  yī zì bù tí     一个字也不提起。 《二十年目睹之怪现状.第一○六回》:「龙光以为弥轩见面之后,必有一番说话,谁知他却是一字不提,犹如无事一般。」 近义词只字不提英语 to not mention a single word (about sth)​ (idiom)​
六壬 六壬 六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥,亥属于乾卦,乾卦为八卦之首,其次亥为水,为万物之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。
一字千金 一字千金【解释】增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。【出处】《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”【示例】文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎~ ◎南朝梁·钟嵘《诗品》卷上
本字 本字 本字,指原来的字;表示本义的字。语出唐 颜师古 《匡谬正俗·逢》:“ 逢姓者,盖出于逢蒙之后,读当如其本字,更无别音。”
字帖 字帖 字帖(zì tiè)是供学习书法的人临摹的范本,多为名家墨迹的石刻拓本、木刻印本或影印本。字帖多为儿童识字练字是习字形时使用,有塑字体的作用。字帖按字体划分,可以分为楷书、草书、行书、隶书、篆书等字体。 字帖来历:古代著名的书法都被刻在石碑上,后人为了临摹他们的书法就把石碑上的字用纸拓下来,然后临摹书写。
生辰 生辰 生辰八字在旧时中国民俗中应用广泛,特别在旧时订婚时,男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上互相交换,以推算婚姻是否大吉。 中国古代星命家也以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支,每项两个字,合为八字,据以推算其命运的好坏,前途的吉凶。
题位 题位 词语释义 指题目的要求,作文的规则。《儒林外史》第六回:“假若不照题位,乱写些热闹话,难道也算有才气不成?”《红楼梦》第八四回:“上一句似单做了‘而不愠’三个字的题目,下一句又犯了下文君子的分界,必如改笔,纔合题位呢。且下句找清上文,方是书理。”
題位 题位 词语释义 指题目的要求,作文的规则。《儒林外史》第六回:“假若不照题位,乱写些热闹话,难道也算有才气不成?”《红楼梦》第八四回:“上一句似单做了‘而不愠’三个字的题目,下一句又犯了下文君子的分界,必如改笔,才合题位呢。且下句找清上文,方是书理。”
医疗 医疗 医疗汉语拼音为:yī liáo 中文解释:1.医治,2.疾病的治疗。中华医史几千年,而这个字眼是在近几十年才出现,其实这是为了与国际接轨而新生的字眼,之前大多使用治疗。然而医疗也包含保健内容。 2018年10月16日,国家发展改革委称,中国将对严重危害正常医疗秩序的失信行为责任人实施联合惩戒。
八言诗 八言诗 八言诗是指每句八个字的诗。历史上写作八言诗的人极少,传世的八言诗总数很少,恐怕不足100篇,原因大概难脱出四言诗和七言诗的阴影,要写出真正的八言诗太困难了,真是吃力不讨好,所以历史上难得有人写作。
醫療 医疗 医疗汉语拼音为:yī liáo 中文解释:1.医治,2.疾病的治疗。中华医史几千年,而这个字眼是在近几十年才出现,其实这是为了与国际接轨而新生的字眼,之前大多使用治疗。然而医疗也包含保健内容。 2018年10月16日,国家发展改革委称,中国将对严重危害正常医疗秩序的失信行为责任人实施联合惩戒。
八言詩 八言诗 八言诗是指每句八个字的诗。历史上写作八言诗的人极少,传世的八言诗总数很少,恐怕不足100篇,原因大概难脱出四言诗和七言诗的阴影,要写出真正的八言诗太困难了,真是吃力不讨好,所以历史上难得有人写作。
变本加厉 变本加厉【解释】厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。【出处】南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”【示例】断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是~了。 ◎朱自清《经典常谈·诗经第四》【近义词】肆无忌惮、有加无己【反义词】微不足道、大题小作【语法】复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情
龙眠 龙眠 超越东野圭吾、村上春树,日本第一畅销书作家宫部美雪。情感悬疑大作!荣获日本推理作家协会大奖。当人失去某种原有的能力,必然痛不欲生;当人多出了某种超凡能力,却足以将人带入痛苦的深渊……每个人体内都有一条龙,那是一张蕴藏着无穷力量的沉睡的龙;当它苏醒过来,我们唯一能做的,只有祈祷!《龙眠》首次为推理小说注入了灵异的元素,使作品的每一个字每一句话都滴答着神秘、诡谲、惊心。
龍眠 龙眠 超越东野圭吾、村上春树,日本第一畅销书作家宫部美雪。情感悬疑大作!荣获日本推理作家协会大奖。当人失去某种原有的能力,必然痛不欲生;当人多出了某种超凡能力,却足以将人带入痛苦的深渊……每个人体内都有一条龙,那是一张蕴藏着无穷力量的沉睡的龙;当它苏醒过来,我们唯一能做的,只有祈祷!《龙眠》首次为推理小说注入了灵异的元素,使作品的每一个字每一句话都滴答着神秘、诡谲、惊心。
變本加厲 【解释】厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。【出处】南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”【示例】断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是~了。 ◎朱自清《经典常谈·诗经第四》【近义词】肆无忌惮、有加无己【反义词】微不足道、大题小作【语法】复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情
益发 益发 益发是一个字词,表示动作、行为或事物性状在程度上的加深,相当于“越发”、“更加”。

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* 六个字的词语:

六个字的词语意思有:

·六神无主:形容惊慌失措,或心神不定。

·六亲不认:形容对父母族戚等感情不深。

·六亲无靠:形容很孤独,无依无靠。

·六亲不靠:形容人没有亲属可依靠。

·六根清净:佛教指色、受、想、行、识五蕴皆空,超脱尘俗的境界;也泛指一切与情欲无关的事物。也说六根清静。

·六韬三略:泛指兵书、兵法或战略、计谋。

上述是我查询到的六个字的词语,希望对您有所帮助。