五什么相什么的词语
五什么相什么的词语，常见的有：五行相胜、五色相宣、五行相尅、五行相生、五行相克。
五什么相什么的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 五行相胜 | 五行相胜 五行相胜是一个汉语成语，读音wǔ háng xiāng shèng，意思是见“五行相尅”。我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 |
| 五色相宣 | 五色相宣【解释】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。【出处】《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”【示例】子建诗，～，八音朗畅，使才而不矜才，用博而不逞博。 ◎清·沈德潜《古诗源》卷五 |
| 五行相尅 | |
| 五行相生 | 五行相生 指木、火、土、金、水五种自然物质相互生成，是中国古代五行说的主要内容。《春秋繁露·五行之义》说：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”“五行相生”说，是古代思想家解释宇宙万物生成的朴素唯物论的理论，对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。《春秋繁露》有《五行相生》篇，解释五行相生的道理，并附会了一些社会历史方面的内容。 |
| 五行相克 | 五行相克 又作“五行相胜”，指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜，是中国古代五行说的内容之一。隋代肖吉的《五行大义·论相克》说：“克者，制罚为义，以其力强能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”“五行相克”说和“五行相胜”说，本来是古代思想家解释宇宙万物变化的朴素唯物论的理论，在战国末期，被阴阳学派创始人邹衍附会到社会历史领域，认为每一个朝代都受一种五行之德的支配，朝代的更替，正是五行相克、五行相胜的结果，因而提出了“五德终始”说和“五德转移”说，陷入了历史唯心论。《春秋繁露》有《五行相胜》篇，解释五行相胜的道理，并附会了一些社会历史方面的内容。 |